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这部全集分两部分，分别由芝加哥大学的佩利坎教授和费城的莱曼任主编。
美国的耶鲁大学是研究路德宗教改革的著名中心，该校的R·H·班顿教授先后著有《我站在这里，马丁·路德生平》（1950年版）和《16世纪的宗教改革》（1966年版）等。
另外，H·G·格里姆的《宗教改革时代，1500—1650年》，也是一部值得认真阅读的好书。
1956年，在丹麦召开了第一届路德研究国际会议，决定再版《路德全集》。
德意志民主共和国成立以后，十分重视对16世纪德国革命的研究，并取得了一定的成绩。
希恩茨·卡姆尼策尔（柏林洪堡大学教授）所著的《论德国农民战争前史》（1953年），着重分析了农民战争前夕封建剥削的加强以及捷克革命运动对德国的影响。
阿尔弗雷德教授著的《托马斯·闵采尔及其时代》（1952年），用生动的材料说明闵采尔是一位人民英雄。
德国史学家集体编写的《德国早期资产阶级革命简史》（1974年），是20世纪70年代最著名的专著。
德意志民主共和国不断举办关于16世纪德国革命的学术活动。
1967年，在维登堡召开“宗教改革开始450周年”
科学讨论会。
1974年年底，在爱尔福特召开“农民战争450周年”
科学讨论会。
苏联著名德国史专家斯米林在大会上做了《人民宗教改革的先进思想》的报告。
德国农民战争也是艺术家们的重要创作题材，如著名画家丘勃克主持设计反映德国农民战争悲壮场面的巨型油画，于1982年10月在德累斯顿举行的德意志民主共和国第九届艺术展览会上展出。
油画总长123.5米，高14米，总面积1800平方米，画面上描绘有3000多个形态各异的人物，栩栩如生。
油画比艺术大师米开朗其罗画的著名油画《创世记》大得多。
1983年是路德诞辰500周年，德意志民主共和国专门成立筹备委员会，举行大规模的纪念活动，出版路德的著作和纪念文集，举办展览以及建立纪念馆等，纪念路德的历史功绩。
二、苏联的研究
苏联研究16世纪德国革命是有成就的，其中最著名的专家是莫斯科大学教授斯米林。
他的主要著作有三部。
一是《宗教改革前德国政治斗争史纲》（1952年），此书出版较早，全书共七章，全面地考察了宗教改革前夕的政治斗争，如农村封建剥削的加强、胡司运动对德国的影响、“鞋会”
的最初斗争等。
缺点是完全没有触及资本主义生产关系的发展及其对政治斗争的影响，对小册子《西吉思蒙皇帝的改革》评价过高[6]等。
二是《托马斯·闵采尔的人民宗教改革和伟大的农民战争》。
该书影响很大，引起了国际史学界的广泛注意，已译成波兰文、德文和匈牙利文出版，全书分两部分，共十章。
第一部分是闵采尔的宗教哲学和社会政治观点，第二部分是闵采尔的党在农民战争主要地区的活动。
该书根据恩格斯的《德国农民战争》出版后发现的资料，生动地分析了闵采尔观点形成的过程，系统地考察了它同路德、约阿希姆、陶勒以及其他许多秘密教派的思想联系。
作者高度评价了闵采尔的党在整个农民战争中的巨大作用，认为不仅在萨克森、图林根，而且在进行农民战争的主要地区都有很大影响。
[7]然而，斯米林对闵采尔学说的阶级实质的说法是矛盾的：既认为不能把它仅仅说成是农民的，又说它很少反映城市平民的思想。
[8]大家知道，恩格斯说得很明确：闵采尔是平民中萌芽的无产阶级成分的代表，并指出从该集团既无特权又无财产的地位出发就可以解释他的主张为什么能够超出现代的资产阶级社会，提出接近共产主义的纲领。
[9]这个问题在国内也有不同看法，有待进一步研究。
三是《论15、16世纪德国早期资本主义的历史》。
此书国内未见。
从斯米林的其他论文中可以看出，他对革命前德国资本主义生产的状况做了新的研究。
迈伊尔的《14—16世纪德国的农村和城市》，着重研究了农副业中生产力的提高和资本主义的发展问题，从而填补了过去很少研究的一个空白领域，受到苏联史学界的一致好评。
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