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第三章 我的罪恶思想根源(第2页)

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,就是“乱臣贼子人人得而诛之”

的人,特别是“犯上作乱”

这件事,更是不可容忍的弥天大罪。

我还狂妄地认为自己就是代表着整个国家的一个存在,凡是不忠于我,就是不忠于国家,就是万恶不赦的大罪人。

为什么孔丘的学说会这样合乎封建统治阶级的口味,为什么它会被历代帝王尊奉为至高无上的国教,为什么会对孔丘本人,那样“信极尊崇”

地称他为“万世师表”

?还不是由于他的学说,完全都是十足地为历代的专制魔王服务,完全符合封建统治阶级的利益,完全能够被利用为束缚广大人民言语行动的无形枷锁嘛。

所以,他的所谓忠,就是要亿万的被压迫人民,都要在“君命臣死,臣不敢不死”

的咒语下老老实实地甘心跪着挨刀,而不敢生出丝毫的反抗心情。

所谓的孝,就是要普天之下的亿万子弟,都要在“父叫子亡,子不敢不亡”

的麻醉剂下面,无条件地维持着家长制的绝对威权。

唯其如此,才能使封建统治者,在法律、牢狱、官吏、军队等有形的暴力机关之外,更有补其不足的思想意识上的无形桎梏,牢牢套在各个家庭中的所有成员身上。

这样,对于广大人民才能进行无情的内外夹攻,这样,才能使儒教这个“软中硬”

的武器,配合着封建统治者在经济、政治、文化等方面的支配力量,巧妙地在思想方面发挥出它的麻醉性能来,这样才能达到封建统治者经常所妄想的要永远骑在人民头上,以吃人肉喝人血来养肥自己“万世皇帝之业”

的卑鄙自私野心。

而我呢,自幼就是在这种食人而肥的帝王家庭中成长、壮大和教育、培植起来的,所以我对这种“德不孤,必有邻”

的孔孟学说,很容易就“声入心通”

地无条件加以推崇,并五体投地生出了无条件的信仰,认为这才是人世中永恒不易的唯一真理。

因此,就把我培育成为一个极端愚昧落后、自大自私、专门想开倒车的典型人物,终于江河日下地在最后成为一个甘心背叛祖国人民的民族大罪人。

总之,这个儒教思想,不但是给我潜在于心的专制封建毒素追了肥而使其出了土,发了芽,并且还给我青年时代的“恢复祖业”

的狂妄政治野心,奠定了强固的基础。

这也就是使我一步一步堕入罪恶泥沼的出发点。

另一方面,由于我对孔孟的学说的盲目崇拜,由于我习惯于唯心的主观论点,所以我对人类历史,一向都抱有错误看法。

例如,我曾认为人类社会历史的发展,全是由少数的英雄伟人所一手推动。

认为只有这些帝王、将相、英雄、豪杰的天才和智慧,才会创造出新的历史。

同时还在其中又掺入了不少迷信的因果报应成分,认为这些人之所以能够有了这样的聪明睿智,都是由于他们在前世自己种下了善因,所以在今世才能获得这种种冥冥之中的善果。

所以我认为,每一个朝代的毁灭都是由于出现了昏庸无道或是懦弱孱幼的帝王和腐朽无能的王侯将相,或是由于奸臣的篡夺。

每一个朝代的兴起,则是“奉天承运”

的帝王、能臣、良将的力量所造成。

后来,由于几年来不断地学习改造,我才清楚地认识到,这种错误想法,都是由那些封建统治者以及他们所豢养的“耍笔杆奴才”

所硬造出来的谎话。

他们是为了要掩盖人类历史车轮向前发展的真相,更为了企图隐蔽人民群众的伟大智慧和力量,才拿这种迷信的唯心说法来故意夸大帝王将相的个人作用。

像是附有“乾隆御批”

的《通鉴辑览》,司马光的《资治通鉴》,专门夸耀清朝威武的《大清开国方略》和《圣武记》等,都曾深深地影响了我,使我越发对“圣君贤臣”

的作用有了铭肝镂骨的盲信。

现在,我才如梦初醒地认识到,所有历史上的改朝换代,绝不是什么“天与人归”

,而是由于当时的广大人民实在忍受不了统治者愈来愈凶的残酷统治,为了要活下去,才大家站起来从事革命斗争。

这就是促使某一朝代的兴起和促使某一旧朝代倾覆的直接推动力量。

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