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第四讲 色即是空空即是色(第5页)

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“你说得很对。”

道吾禅师很欢喜地离开了。

又来了一个弟子叫云岩禅师,他说:“老师,人间太过繁荣、太过富有、人为物累,很辛苦,不如简单,朴素最好。”

药山禅师也同样问:“云岩,你看这一棵繁茂的树好?还是那棵凋零的、枯萎的树好?”

云岩说:“依我看,那棵凋零枯萎的比较有挺拔的精神。”

“你说得也对。”

云岩禅师也很欢喜地离开了。

在旁边的侍者觉得很奇怪,“老师这么糊涂,这个也对,那个也对,究竟哪个对啊?”

那两个人说的都半对,真正全对的是药山禅师。

对真理的看法有时候不是完全从形相上去认是非的。

真理不是说有钱,不是说有势力,也不是说声音很大,这都不是法院里的判决,真理它就是真理。

有一个有钱的人用了很多的苦工。

这个有钱的大富翁虽然势利、傲慢,不过他对于佛祖倒是蛮尊重的。

他供了一尊黄金的佛像,因为有钱,他不是拜泥塑、木雕的,是拜黄金铸造的佛像。

劳工中也有信佛教的,有时在金佛的前面起恭敬心也拜拜。

大富翁看到很不高兴,他说:“我的金佛,你怎么可以拜呢?我要罚你替我做工,不可以拿钱,因为你拜我的金佛。”

劳工一想,我们苦人真可怜,连拜佛都不可以。

不过没关系,他在山里找到一块木头,自己刻了一个木头的佛像,随时都可以拜佛了。

其他的邻居、同事听说他家里也有一尊佛像,通通也跑去拜拜。

大富翁一看,“那个工人的家里怎么那么多人?”

“他们都去他家拜佛。”

“什么佛?”

“他自己用木头做了一尊佛像,很多人拜。”

“岂有此理!

我的金佛多寂寞地供在那里,他家的木头佛怎么那么多人去拜?”

他把这个工人叫来:“我的金佛和你的木头佛来比赛。”

工人一听富翁要跟他比赛,吓了一跳。

怎么比赛法?

“让我的金佛和你的木头佛站在一起推挤,哪一个把另外一个推开了就赢了。

如果我金佛赢了,你一生一世做工都不可以拿钱。”

比赛开始。

工人很害怕,但也没有办法,木头佛和金佛就开始互相推挤了。

最初是棋逢对手、将遇良才。

但时间一久金佛满头大汗,慢慢地摇晃,终于不支跌倒了。

富翁责备金佛像:“你怎么这么没有用?那么一个木头的像就把你推倒了。”

金佛说:“大富翁,我平常虽是黄金,但你也没向我烧香,也没有为我供果,我营养不良。

对方虽然是个木头的像,多少人每天给他供果、烧香,他营养很充足,所以我就不敌他,败下阵来啦。”

可见这个假相,没有精神,光有虚样是不行的,空有其表。

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