天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
清朝雍正皇帝，非常怀念昔时的国师——玉琳国师，得知扬州高旻寺有一位玉琳国师的弟子，就把他召到朝中，问他的禅功如何？他回答皇帝，他很惭愧，对于禅没有什么成就。
皇帝：“你啊！
一代的国师，怎么会有你这么没有出息的后人？限你在一个礼拜之内开悟！
如果在一个礼拜之内不开悟，我这把宝剑就要来杀你。”
以后每天，卫士就在禅堂外，摆一摆，摇一摇这口宝剑说道：“今天是第一天！”
“今天是第二天！”
“今天是第三天！”
玉琳国师的弟子苦心想：我这一条小命今天是保不了。
但是到了第七天，他在情急之下终于开悟了。
原来，他抢了卫士手中的宝剑，把雍正找来对他说：“究竟是你要我的头？还是我要你的头？”
雍正一听，内心很高兴，如果不是开悟，谁有这么大的口气？雍正也是一个禅家，对禅有莫大的期许。
故禅门的禅堂，无论是封闭也好、大也好、小也好，主要是让一个有心参禅、悟道者，能有个悟处。
二、禅者的话头与成就
一个参禅的人，总要提起话头来参，“话头”
，对于学禅的人，是重要的第一步！
所谓“参话头”
，主要就是提起一念，看这一念的开始来自何处？灭向何方？把这一念、这一个话头紧紧地掌握住，在这话头回心返照、悟达自性。
参话头有两种，一种是有意义语义的话头；一种是无意义语义的话头，这种话头不可以用一般常识解释，也不可用逻辑推理，因为没有意义，就不必分别研讨。
有意义的话头，指我们平常讲的——
“狗子有佛性也无？”
“我们无梦无想的时候，主人公何在？”
“万法归一，一归何处？”
“念佛是谁？”
“念佛是我，我又是谁？”
“谁叫我们每天驮着这个尸体东奔西跑呢？”
“如何是祖师西来意？”
所谓“参话头”
就是要一直这样参下去、问下去，问到最后，忽然一声“噢”
，迷妄的虚空世界粉碎了，这个时候就愣愣地惊奇，啊！
那感觉别有一番景象，这就是开悟。
“参话头”
大都是禅师给我们提起，给我们启示。
有时，禅师把话头提起来了，我们却不知道是什么意思，如龙牙禅师参临济禅师时问道：“如何是祖师西来意？”
临济：“与我拿禅板来。”
后来龙牙禅师又去参翠微禅师问道：“如何是祖师西来意？”
翠微：“与我拿蒲团来！”
这种答非所问，驴头不对马嘴的对话，在禅者的心里都有一番大道理。
又如天台德韶禅师参净慧禅师时问道：“如何是曹溪一滴水？”
净慧：“是曹溪一滴水。”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！