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所谓“一相三昧”
，就是二六时中，不管身在任何地方，都能不住于一切相，在一切相上不生憎爱，也没有取舍；不念利益，也不念成败，每天把自己的身心安住在恬静、安闲、融和、淡泊里，这就叫一相三昧。
所谓“一行三昧”
，在一切处所，无论是行住坐卧，都能纯一直心，不动道场，即已真实成就净土，这就叫一行三昧。
万法唯识，三界唯心。
于一切处、一切相，能本着清净心来看待，一切就是净土。
《维摩经》说：“欲得净土，当净其心；随其心净，则国土净。”
只要自心清净，随处都是净土，这正是六祖大师开示“一相三昧”
与“一行三昧”
修行法门的立意所在。
六、禅宗的祖师传承如何？
禅宗法统的世代次第，是从释迦牟尼佛开始，首传摩诃迦叶尊者，迦叶尊者之后，历经各时代的传承，直至第二十八祖菩提达摩东渡来华，是为东土第一祖。
其后有慧可、僧璨、道信、弘忍等大师，依次相传。
弘忍大师门下又出神秀与惠能大师，于是有“南能北秀”
之分。
而后南宗禅又经数代贤哲的努力，开展出“五家七宗”
的局面。
然而自六祖惠能大师之后，得法者多，遂以世传次第而不称祖。
因此，今人所认知的禅宗祖师传承，共为三十三祖，分别为：
第一祖 摩诃迦叶尊者 第二祖 阿难尊者
第三祖 商那和修尊者 第四祖 优婆毱多尊者
第五祖 提多迦尊者 第六祖 弥遮迦尊者
第七祖 婆须蜜多尊者 第八祖 佛驮难提尊者
第九祖 伏驮蜜多尊者 第十祖 胁尊者
第十一祖 富那夜奢尊者 第十二祖 马鸣大士
第十三祖 迦毗摩罗尊者 第十四祖 龙树大士
第十五祖 迦那提婆尊者 第十六祖 罗睺罗多尊者
第十七祖 僧伽难提尊者 第十八祖 伽耶舍多尊者
第十九祖 鸠摩罗多尊者 第二十祖 阇耶多尊者
第二十一祖 婆修盘头尊者 第二十二祖 摩拏罗尊者
第二十三祖 鹤勒那尊者 第二十四祖 师子尊者
第二十五祖 婆舍斯多尊者 第二十六祖 不如密多尊者
第二十七祖 般若多罗尊者 第二十八祖 菩提达摩尊者
第二十九祖 慧可大师 第三十祖 僧璨大师
第三十一祖 道信大师 第三十二祖 弘忍大师
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