天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
但这种态度是不是就叫“文化民族主义”
，值得商榷。
第二，我提倡的教育文化研究并非只限于跨民族文化的研究，也包括跨地区文化的研究。
我是把文化研究作为教育研究的方法论提出来的，当然，在论述文化概念的时候，突出了它的民族性，因为文化总是存在于某个民族中，民族也总是依存于它的独特的文化而存在。
至于讲到地域的文化，这是一种亚文化，它也必定存在于某一个民族的主流文化之中。
但在教育研究中也不能不研究亚文化对教育的影响。
例如，重庆市谢家湾小学校长提出小学“六年影响一生”
的理念，并运用电影《红岩》主题曲“红梅花儿朵朵开”
作为其校园文化的标志。
这就是利用了重庆这个抗日战争大后方和革命城市的文化来构建学校文化。
我们要研究这所学校，就需要研究这所学校的文化背景。
教育研究的方法是很多的，有文献法、历史法、实验法、问卷调查法、访谈法、测量法等。
教育的文化研究也就是运用文化学的方法来研究教育现象，是方法论的概念。
开展教育的文化研究，要注意几个基本原则。
一是质的研究和量的研究相结合原则。
现在国外都重视量的研究，中国更重视定性的研究、质的研究。
我认为，这两者应该结合起来，量的研究也为了说明质的性质，没有质的分析，光有量是没有意义的。
反之，质的研究需要有数量来支持，没有数量的支持，质就没有依靠。
科学研究讲真实，但有些真实并不全面反映事物的本质。
最近看到《报刊文摘》中一篇从《环球时报》上摘编的小文章，很有启发。
现抄录如下。
有位保安在一家公司里一干就是三年，从未出过差错。
但是有一天，这位保安在值夜班时喝醉了。
这对于他来说是头一次。
值班经理发现了这位喝得醉醺醺的保安，于是在值班日志上写了一句话：“这名保安在今天值夜班时喝醉了。”
等保安醒过来，看到经理记下的这句话，知道这在他的职业生涯中是个抹不掉的污点，所以，他来到经理的办公室，请求经理删掉这句话，或者添上一句：“这在他的三年工作期间是第一次。”
但经理拒绝了保安的请求，说道：“你说的是实话，但我说的也是实话，你今天夜里确实是喝酒了!”
保安很是恼火，可无言以对。
第二天，轮到这位保安写值班日志了，他在日志上写了这样一句话：“经理今天值夜班时没喝醉。”
经理看到这篇日志时急了，他找到这位保安，让他修改或者补完一句话加以解释，因为保安记下的这句话是暗示说，经理只有今天夜里没喝醉，平时都是喝醉了的。
保安笑了笑，对经理说：“我说的也是实活，你今天夜里确实没喝醉!”
经理终于明白了，片面的实话未必就是实情，于是只好同意，互相修改了给对方的工作记录。
[20]
这个故事虽然不是讲的教育问题，但对理解教育研究的方法论很有帮助。
“这名保安在今天值夜班时喝醉了”
，这是质的判断；“这在他的三年工作期间是第一次”
，这是量的概念。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！