天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
《易经》也是如此——如果你能够从《易经》中看到周文王，就意味着你真正看懂了《易经》。
问题是，如果你连自己都看不懂，你怎么能够看懂周文王呢？
当你看懂了自己，你才可能看懂周文王、看懂《易经》。
当你对了，这个世界就对了。
世界是你的一面镜子，《易经》是你的一面镜子，所以，不要利用《易经》来投机取巧。
当你试图利用《易经》来投机取巧的时候，你只能从《易经》里看到错误的信息。
《易经》里包含了整个宇宙，你的生命也包含了整个宇宙，你就是一部《易经》。
当年周文王能够从生命中演绎出《易经》，你也可以。
所以，我关心的不是《易经》，我只关心我的悟性。
怎样去悟呢？其实很简单，你需要进入你的生命。
生命并不是一个难题，它是一个要被体验的奥秘。
它之所以变成了一个难题，是因为你没有进入它的存在。
你进入得越深，你就越宁静。
当你在宁静中看到那些暗示的时候，你就会忽然莫名其妙地读懂了它们。
所以，重要的是怎样做一个正确的人，而不是机巧。
第六个问题：“以人为本”
是当代企业管理者最时髦的口号，但这个口号很让人疑惑。
究竟什么是“以人为本”
呢？
什么是“以人为本”
呢？首先你得理解真实的人性，在人性真实的基础上才能“以人为本”
。
真实的人性就是人的原生态，所谓“以人为本”
就是满足人的原生态需要。
在企业生活中，员工的原生态需要就是希望有一份自己喜欢的工作和一个轻松的工作环境。
这样，他们就能够享受工作，而不是把工作视为压力和负担。
这样，他们就能够快乐地成长，并最终成为一个艺术家类型的工作者。
快乐成长是人的原生态需要，只有那些“放下自我，立地成佛”
的管理者才能理解这种需要，才能给予员工们真正需要的那些帮助，才能做到真正的“以人为本”
。
与之相反，那些追求自我实现的管理者却只能利用员工，不可能真正地“以人为本”
。
在他们眼里，所谓“以人为本”
其实是如何利用别人的弱点（例如虚荣心）来达到自己的目的。
当他们做市场营销的时候大喊“以人为本”
，其实关心的是怎样更有效地榨取顾客的金钱。
当他们做人力资源管理的时候大喊“以人为本”
，其实关心的是怎样更有效地榨取员工的劳动力。
企业观察家孙虹钢告诉我说，“以人为本”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！