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中国正是在魏晋六朝出现了山水画和山水诗。
秦汉时，绘画以人物为主。
汉末，山水画有些发展，但多为人物画的背景，山水只是人物之附庸，所谓“人大于山，水不容泛”
。
到东晋、南朝时，山水画才成为独立画科。
南朝时宗炳著有《画山水序》、王微著有《叙画》，都是探讨山水画的专著。
宗炳在《画山水序》中写道：“余眷恋庐衡，契阔荆巫，不知老之将至。”
表现了他对山水的痴迷和喜爱。
尤其是在画学理论方面，人们认识到“于扇上画山水，咫尺之内，便觉万里之遥”
（《南史·齐竟陵王昭胄传》），更给园林设计如何表现自然以启迪。
山水诗的出现较之山水画可能更早一些。
“秋风萧瑟，洪波涌起”
（曹操）的壮美，“采菊东篱下，悠然见南山”
（陶渊明）的闲适，“余霞散成绮，澄江静如练”
（谢朓）的绚烂，“白云停阴冈，丹葩耀阳林”
（左思）的鲜明，“池塘生春草，园柳变鸣禽”
（谢灵运）的旎绮，“俪采百字之偶，争价一句之奇”
而仍能“如清水芙蓉，自然可爱”
，开导了中国山水诗的长河。
无疑，这些姊妹艺术崇尚自然、遗形得神的艺术精神滋润了园林建筑艺术。
山水画的讲究咫尺万里，山水诗的注重闲情逸趣，折射在建筑艺术上，就表现出与北部园林迥然不同的艺术意蕴。
后于王羲之的庾信在《小园赋》中以比较美学的手段陈述了他的看法：
若夫一枝之上，巢父得安巢之所；一壶之中，壶公有容身之地。
……岂必连闼洞房，南阳樊重之第；绿墀青琐，西汉王公之宅？余有数亩敝庐，寂寞人外，聊以拟伏腊，聊以避风霜。
虽复晏婴近市，不求朝夕之利；潘岳面城，且适闲居之乐。
……尔乃窟室徘徊，聊同凿坏；桐间露落，柳下风来。
琴号珠柱，书名玉杯。
有棠梨而无馆，足酸枣而非台。
犹得欹侧八九丈，从斜数十步，榆柳三两行，梨桃百余树。
拨蒙密兮见窗，行欹斜兮得路。
蝉有蓊兮不鸣，雉无罗兮何惧？草树混淆，枝格相交，山为篑覆，地有堂坳。
……崎岖兮狭室，穿漏兮茅茨，檐直倚而妨帽，户平行而碍眉。
坐帐无鹤，支床有龟，鸟多闲暇，花随四时。
心则历陵枯木，发则睢阳乱丝。
……一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹，离披落格之藤，烂漫无丛之菊。
落叶半床，狂花满屋，名为野人之家，是谓愚公之谷。
……
显然，江南名士认为自己的“野人之家”
比“南阳樊重”
“西汉王公”
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