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中国正是在魏晋六朝出现了山水画和山水诗。
秦汉时,绘画以人物为主。
汉末,山水画有些发展,但多为人物画的背景,山水只是人物之附庸,所谓“人大于山,水不容泛”
。
到东晋、南朝时,山水画才成为独立画科。
南朝时宗炳著有《画山水序》、王微著有《叙画》,都是探讨山水画的专著。
宗炳在《画山水序》中写道:“余眷恋庐衡,契阔荆巫,不知老之将至。”
表现了他对山水的痴迷和喜爱。
尤其是在画学理论方面,人们认识到“于扇上画山水,咫尺之内,便觉万里之遥”
(《南史·齐竟陵王昭胄传》),更给园林设计如何表现自然以启迪。
山水诗的出现较之山水画可能更早一些。
“秋风萧瑟,洪波涌起”
(曹操)的壮美,“采菊东篱下,悠然见南山”
(陶渊明)的闲适,“余霞散成绮,澄江静如练”
(谢朓)的绚烂,“白云停阴冈,丹葩耀阳林”
(左思)的鲜明,“池塘生春草,园柳变鸣禽”
(谢灵运)的旎绮,“俪采百字之偶,争价一句之奇”
而仍能“如清水芙蓉,自然可爱”
,开导了中国山水诗的长河。
无疑,这些姊妹艺术崇尚自然、遗形得神的艺术精神滋润了园林建筑艺术。
山水画的讲究咫尺万里,山水诗的注重闲情逸趣,折射在建筑艺术上,就表现出与北部园林迥然不同的艺术意蕴。
后于王羲之的庾信在《小园赋》中以比较美学的手段陈述了他的看法:
若夫一枝之上,巢父得安巢之所;一壶之中,壶公有容身之地。
……岂必连闼洞房,南阳樊重之第;绿墀青琐,西汉王公之宅?余有数亩敝庐,寂寞人外,聊以拟伏腊,聊以避风霜。
虽复晏婴近市,不求朝夕之利;潘岳面城,且适闲居之乐。
……尔乃窟室徘徊,聊同凿坏;桐间露落,柳下风来。
琴号珠柱,书名玉杯。
有棠梨而无馆,足酸枣而非台。
犹得欹侧八九丈,从斜数十步,榆柳三两行,梨桃百余树。
拨蒙密兮见窗,行欹斜兮得路。
蝉有蓊兮不鸣,雉无罗兮何惧?草树混淆,枝格相交,山为篑覆,地有堂坳。
……崎岖兮狭室,穿漏兮茅茨,檐直倚而妨帽,户平行而碍眉。
坐帐无鹤,支床有龟,鸟多闲暇,花随四时。
心则历陵枯木,发则睢阳乱丝。
……一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹,离披落格之藤,烂漫无丛之菊。
落叶半床,狂花满屋,名为野人之家,是谓愚公之谷。
……
显然,江南名士认为自己的“野人之家”
比“南阳樊重”
“西汉王公”
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