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（二）施先生说写篆字等类，都是个人的事情，只要不去勉强别人也做一样的事情就好，这似乎是很对的。
然而中学生和投稿者，是他们自己个人的文章太拙直，字汇太少，却并没有勉强别人都去做字汇少而文法拙直的文章，施先生为什么竟大有所感，因此来劝“有志于文学的青年”
该看《庄子》与《文选》了呢？做了考官，以词取士，施先生是不以为然的，但一做教员和编辑，却以《庄子》与《文选》劝青年，我真不懂这中间有怎样的分界。
（三）施先生还举出一个“鲁迅先生”
来，好像他承接了庄子的新道统，一切文章，都是读《庄子》与《文选》读出来的一般。
“我以为这也有点武断”
的。
他的文章中，诚然有许多字为《庄子》与《文选》中所有，例如“之乎者也”
之类，但这些字眼，想来别的书上也不见得没有罢。
再说得露骨一点，则从这样的书里去找活字汇，简直是糊涂虫，恐怕施先生自己也未必。
【备考】：
《庄子》与《文选》
施蛰存
上个月《大晚报》的编辑寄了一张印着表格的邮片来，要我填注两项：（一）目下在读什么书，（二）要介绍给青年的书。
在第二项中，我写着：《庄子》，《文选》，并且附加了一句注脚：“为青年文学修养之助。”
今天看见《自由谈》上丰之余先生的《感旧》一文，不觉有点神经过敏起来，以为丰先生这篇文章是为我而作的了。
但是现在我并不想对于丰先生有什么辩难，我只想趁此机会替自己作一个解释。
第一，我应当说明我为什么希望青年人读《庄子》和《文选》。
近数年来，我的生活，从国文教师转到编杂志，与青年人的文章接触的机会实在太多了。
我总感觉到这些青年人的文章太拙直，字汇太少，所以在《大晚报》编辑寄来的狭狭的行格里推荐了这两部书。
我以为从这两部书中可以参悟一点做文章的方法，同时也可以扩大一点字汇（虽然其中有许多字是已死了的）。
但是我当然并不希望青年人都去做《庄子》，《文选》一类的“古文”
。
第二，我应当说明我只是希望有志于文学的青年能够读一读这两部书。
我以为每一个文学者必须要有所借助于他上代的文学，我不懂得“新文学”
和“旧文学”
这中间究竟是以何者为分界的。
在文学上，我以为“旧瓶装新酒”
与“新瓶装旧酒”
这譬喻是不对的。
倘若我们把一个人的文学修养比之为酒，那么我们可以这样说：酒瓶的新旧没有关系，但这酒必须是酿造出来的。
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