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宙斯长大后，用智谋使克罗诺斯吐出了他和瑞亚的子女，然后利用手中的霹雳与雷电，与提坦诸神展开大战，最终打败了他们，将他们扔到了塔尔塔罗斯深渊，确立了自己的统治。
宙斯和波塞东、哈德斯抽签瓜分了天空、海洋和阴间世界。
为防止自己的统治被推翻，宙斯吞下了妻子、智慧的象征墨提斯，从其头脑中生出智慧和战争之神雅典娜。
然后，宙斯和忒米斯结婚，生下时序、秩序、正义、和平、命运等女神，并和另外一些女神结合，生下太阳神阿波罗、狩猎之神阿尔特米斯等重要神灵，赫拉自己生了工匠之神赫淮斯托斯。
至此，奥林匹斯山诸神的秩序确立。
[27]
赫西奥德给我们展示的世界，大致经历了三个发展阶段。
第一阶段是混沌、该亚、乌兰诺斯和厄罗斯，那时的世界尚处在混杂状态，无天无地。
他们繁殖了深渊和大地，为神灵们的活动提供了空间。
然后是爱、夜、白天、天空、山脉、海洋、记忆、智慧等，实际上是自然界和人间存在的各种事物，也是整个世界的基本构造。
如果没有天、地、山脉、海洋等，无论是神灵，还是人类，都将缺少确定的活动场所。
所以，这些原初的创造活动，几乎在所有民族的创世神话中都出现过。
所不同的是，赫西奥德，准确地说应当是希腊人的祖先们，在天地之外，还创造出一个爱神厄罗斯，在纯自然的力量之外，添上了道德力量，从而给第二代神灵的有性生殖提供了动力。
第二阶段以该亚和乌兰诺斯的有性生殖为中心。
他们先后创造了12提坦巨神，3个独目巨人和3个百臂神。
可是，天神乌兰诺斯总是覆盖着地神该亚，把他的孩子们全部藏在大地深处。
于是该亚制造了一把镰刀，让最小的儿子克罗诺斯割去了乌兰诺斯的**，从此把天地分开，世界的自然秩序开始建立。
克罗诺斯的行为产生了新的后果，首先是阿芙洛狄特的诞生，然后是复仇女神等的产生。
对乌兰诺斯的伤害，还使与人类有关的战争与暴力、说服与爱情、生活与死亡、梦境与记忆等来到了世界上。
世界创造的第三阶段以神灵之间的斗争为标志。
克罗诺斯和瑞亚统治着其他神灵。
为防止自己的统治被推翻，克罗诺斯把所有的孩子吃进自己的肚子，让瑞亚忍无可忍。
当宙斯出生时，她给了克罗诺斯一块石头，换出了宙斯，并将其在克里特抚养长大。
宙斯利用雷电击败了提坦诸神，将怪物提丰扔进了塔尔塔罗斯深渊，正义、和平得以来到世界上。
在希腊人看来，这才是人类和世界的正常秩序。
因此，宙斯的上台和奥林匹斯神系的确立，是当今世界秩序的基础。
为保证自己的统治，宙斯吞下了智慧之神墨提斯，生下了雅典娜。
但宙斯从此控制了墨提斯，确保了统治地位的永恒性。
也就是说，与乌兰诺斯和克罗诺斯统治的暂时性质不同，宙斯和奥林匹斯神系的统治是永恒不变的。
在从第二代向第三代、第三代向奥林匹斯神系转变的过程中，女性都发挥了关键作用。
正是该亚制造了镰刀，鼓励子女们反叛乌兰诺斯，形成了世界的初步秩序（天地分开）。
在克罗诺斯和瑞亚的斗争中，女性的智慧再度发挥了作用，使宙斯顺利长大，而且得到克罗诺斯的承认。
但在奥林匹斯神系确立的过程中，主角就变成了男性神宙斯。
它也许表明，当希腊人试图把他们的神话系统化时，男性在社会上的统治地位已基本确立。
但他们可能还没有完全忘记女性曾经具有的崇高地位，所以还需要借女性之手，将宙斯扶上宝座。
赫西奥德把人类的发展划分为五个阶段。
克罗诺斯时代的人类最为幸福：“人们像神灵那样地生活着，没有内心的悲伤，没有劳累和忧愁。
他们不会可怜地衰老，手脚永远一样强壮；除了远离所有的不幸，他们还享受筵宴的快乐。
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