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它们不是一人一时之作，但风格相近。
当时这类作品还有一些。
现在所能见到的，除这19首外，还有《携手上河梁》《结发为夫妻》等10余首。
根据学者考证，它们大致产生于东汉后期桓、灵二帝年间，作者多为下层文人。
东汉末年是社会动**黑暗时期。
下层人民群众日益陷于痛苦的深渊，小股农民起义不断发生，大规模农民起义也在酝酿。
在统治阶级内部，政治腐败黑暗，外戚、宦官和地方豪强垄断政治，彼此间也争斗不息。
党锢之祸，对正直士大夫进行了无情打击。
这些，都使广大文人对现实极度失望，他们既无社会地位，又无政治前途，落魄江湖，辛苦辗转，彷徨失意。
《古诗十九首》就是这个危机四伏的时代病态生活的反映。
在这些诗作中，既看不到西汉作家那种豪迈奋发的进取热情，也看不到对现实的强烈批判。
回**在这些作品中的主旋律，是对人生失意的悲叹，带有浓厚的感伤色彩。
有的诗作感伤男女离情、思妇闺怨，如《行行重行行》《青青河畔草》《冉冉孤竹生》《涉江采芙蓉》《迢迢牵牛星》等。
有的诗作喟叹人生无常，或鼓吹及时行乐，或宣扬玩世不恭，或表示驰骛利禄，如《回车驾言迈》《生年不满百》《今日良宴会》等。
有的诗作则慨叹怀才不遇，知音难觅，如《西北有高楼》《明月皎夜光》等。
总之，它们从不同角度抒发了作者内心寂寞、苦闷、伤感、悲哀的种种情绪，反映了那个压抑人性的社会的黑暗现实。
《古诗十九首》在艺术上成就甚高，刘勰称它“结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也”
[29]。
它吸收了《诗经》、楚辞的艺术成就，继承并提高了乐府诗中抒情诗的技巧，形成了自己独特的风格，创造了浅近真挚而又深切感人的艺术精品。
在有的诗作中，作者直抒胸臆，反复咏叹，造成缠绵悱恻、如泣如诉的效果。
如《行行重行行》，写妻子对离家远行的丈夫的思念。
诗的开头用“行行重行行，与君生别离”
表达妻子既埋怨又挂念丈夫的心境：你走啊走啊，老是不停地走，越走越远，我和你就这样活生生分开了啊，借用屈原《九歌·少司命》“悲莫悲兮生别离”
之意，显示内心悲伤。
继而反复哀叹双方“相隔万余里，各在天一涯，道路阻且长，会面安可知！”
接着又用“胡马依北风，越鸟巢南枝”
作比兴，表示相信丈夫也是思恋故乡、想念家室的。
随即又用“相去日已远，衣带日已缓”
表达思念之苦，并道出了“浮云蔽白日，游子不顾反”
的担心。
经过反复咏叹，最后才以“弃捐勿复道，努力加餐饭”
的无可奈何的**作了收结。
全诗一唱三叹，曲折连环，生动地再现了主人公那种浮想联翩，跳**起伏的思绪，令人感叹不已。
在有的诗作中，作者借景抒情，又能使情景交融，抒发细腻的情感。
如《迢迢牵牛星》，描写一位寂寞的思妇夜晚看到满天星斗以及两情相阻、隔河相望的牛郎织女，借景抒情，用“盈盈一水间，脉脉不得语”
表示相思之悲苦。
又如《凛凛岁云暮》中用蝼蛄悲鸣、凉风凄厉的冬夜，衬托着女主人公思念丈夫的梦境，展现了一个孤苦无依的思妇形象。
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