天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
说、“三世”
说作了阐发。
除戴望外，影响较大的今文经学家还有王闿运。
王闿运（1832—1916），初名开运，字壬秋，号湘绮，湖南湘潭人，举人出身。
曾当过曾国藩的幕僚，先后在成都尊经书院、衡山船山书院、两湖书院等处讲学，于经学、史学、文学诸方面均有成就。
治经兼采今古，尊古而不排今，曾以今文经学遍注群经，著有《经子笺注》，内有《春秋公羊传笺》《礼经笺》《周官笺》《春秋例表》《诗经补笺》等篇。
不过，王闿运用功主要在文学和史学，于经学则浅尝辄止，且他治今文经学只限于学术范围，不大涉及政治现实。
此外，在学界辑佚之风影响下，一些学者致力于西汉今文经学的遗说考辑。
如冯登府的《三家诗异文疏证》、迮鹤寿的《齐诗翼氏学》、陈寿祺的《三家诗遗说考》、陈乔枞的《今文尚书经说考》《尚书欧阳夏侯遗说考》《诗经四家异文考》《齐诗翼氏学疏证》等，都曾给予当时兴起的今文经学以有力的援助。
不过，这些学者仅是考证今古文经的异同，并非力主今文而排斥古文。
二、康有为与晚清今文经学
19世纪八九十年代以后，今文经学有了较大的发展。
其原因是：中国社会危机包括民族危机和内部危机日益加深，迫使学者们寻找新的救国道路和思想出路；汉、宋学衰势难挽，给包括今文经学在内的学界非主流派别以发展的机会；今文经学具有比汉、宋学更强的活力，对在探索中的知识分子，尤其是青年学人具有吸引力。
从此时到20世纪初，今文经学在中国学界政坛异军突起，轰动一时，产生了颇大的影响。
其代表人物有廖平、康有为、皮锡瑞。
其中康有为的影响最大。
廖平（1852—1932），原名登廷，字旭陔，又字季平，号六译，四川井研人。
早年就读于尊经书院，师事王闿运，学宗今文。
其学术思想影响了康有为。
廖平赞同戊戌变法，变法失败后遭弹劾。
锡良任川督后，仍延其主讲学堂。
民国后主持成都国学院。
著有《今古学考》《知圣篇》《辟刘篇》等，辑为《六译馆丛书》。
廖平治今文学与王闿运不同。
王氏从公羊学入手，廖氏则从《谷梁传》入门。
廖平今文经学思想最大的特点就是经历了“六变”
。
此“六变”
为：一变把“混合古今”
变为“平分古今”
；二变是“尊今抑古”
；三变分大、小二统，主张“古大今小”
；四变分别人学、天学；五变融合天、人、大、小为一体；六变以《内经》和《灵枢》的五运六气来解释《诗经》《易经》，把儒家思想与释、老思想相糅合。
此“六变”
，“愈变愈离奇，牵强附会，不知所云。”
[41]其中第一变和第二变在近代学术、政治思想上影响较大。
他在“一变”
中提出以“礼制”
区分今文经学和古文经学，今文经学礼制宗《王制》，古文经学礼制宗《周礼》，为当时的经学家所赞许。
他在“二变”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！