天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
我希望，这一技艺不致使你们蛮不讲理……不要羞对人言，你们会挤牛奶，能做菜汤和稀饭，会烤味美适口的肉。
只有自己会做，才能教别人去做；知道行之艰难，才能宽以待人。”
[105]又说：“如今你们已经到了热情奔放但尚未完全自觉的时候，一切外界的事物都开始激动你们的感情，在你们的内心里**起危险的涟漪……我一直使你们保持情操的纯洁，不受有害的冲击，但是我并没有以无知之幕向你们隐瞒耽于逸乐的致命后果。
你们曾经看见，滥用感情是多么卑劣，你们厌恶这种行为……”
[106]为了使年轻人进行自我管束，拉季舍夫认为应该为他们建立个人生活准则和社会生活准则。
他所说的个人生活准则，其核心是适当地运用个人的体力与情操，以保持身心健康。
为此，必须经常练习自己所掌握的艺术、技术和手艺以便保持自食其力的能力，并使身体健壮、精神振奋；要节制饮食，只进保持健康所必需的食物；要穿戴整洁，注意清洁卫生，但这方面不要做得过分，在需要帮助别人解决困难问题时，不要怕弄脏了手脚和身体，要“到受人鄙视的茅舍去；去慰问贫苦的人们；尝尝他们的饮食，给予哀伤的人以快乐”
[107]。
拉季舍夫强调，只有通过体力、心灵和智力劳动，才能使知、情、意逐渐趋于平衡，“舍此别无他法”
。
因此，他劝告年轻人说：“去从事体力劳动吧，你们的热情就不致于如此强烈地波动；去从事心灵的劳动吧；锤炼你们善良的心和丰富的情感，发扬同情、慷慨、宽恕的精神，你们的热情就能达到美好的结果。
去从事智力劳动吧，读书、思考、寻求真理或探索事故的原委，理智就能支配你们的意志和热情。”
[108]拉季舍夫还告诫人们，当理智占据上风时，不可失去热情，“不要以为你们应该成为完全没有热情的人”
[109]。
他认为热情会使人产生善良的冲动，并把完全没有热情的人称为“蠢人”
和“怪诞的木偶”
。
[110]拉季舍夫指出，热情要适度，并受经验、心灵和理智的指导，“过度的热情是毁灭；没有**是道德的沦亡……如果经验、理智和心灵把你们的热情导向崇高的目的，那就不要用令人萎顿的过分慎重去限制它，不要制止它展翅飞翔”
[111]。
他还说：“摒弃坏主意，不做坏事情，这还不是美德。”
[112]在论及社会生活准则时，拉季舍夫写道：“社会生活的准则与遵循人民的习俗和风尚、遵守法律或奉行美德有关。
如果社会上的习俗风尚与法律没有抵触，如果法律并不阻碍美德的推行，那么，遵守社会生活的准则是容易的。
但哪里存在这样的社会呢？在我们所知道的各种社会中，风尚与习俗、法律与美德之间充满各种矛盾，因此履行人的义务和公民的义务就变得困难了。
因为它们往往处于完全对立的地位。”
[113]那么，年轻人应当怎样行动呢？拉季舍夫指出：“因为美德是人类行为的顶峰，所以履行美德不应受到任何阻碍。
如果遵循习俗和风尚、遵守社会奉为神圣之物的法律和宗教法规会使你们背离美德，那你们就对它们置之不理。
永远不要以胆怯的慎重为借口掩盖破坏美德的行为。”
[114]可见他是将履行美德摆在首要位置的。
其次，拉季舍夫认为，当遵循风习而违反法律时，年轻人应守法。
但是他强调说：“假使法律或国君或世界上某一个政权怂恿你违背真理，破坏美德，你要坚定不移地维护美德。
嘲笑不要怕，折磨不要怕，病痛不要怕，坐牢不要怕，连死也不要怕……如果他们处死你，侮辱你，那你将千秋万代地活在高尚人们的心中。
不要把行为中的软弱称之为明智，这是美德的第一个大敌。”
[115]拉季舍夫还为年轻人提出了一条重要的生活准则，这就是：“一切行为要能得到自己的尊敬”
，要做到在“独自一人扪心自问时能够不仅不为自己的所作所为而悔恨，而且可以怀着尊敬的心情看待自己”
。
[116]他要求年轻人保持自尊自爱，“尽可能不做奴才相”
；他谴责每逢节日一清早就去拜望达官贵人以猎取功名的鄙俗风尚，指出它既“表现了拜谒者的懦怯灵魂，也表现了受拜谒者的狂妄自大和愚昧无知”
，并告诫青年们“切勿超出履行职务的范围而迈进奴颜婢膝的门槛”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！