天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
科学主义教育思想强调科学知识在社会和人的发展中的作用，尤其强调科学知识在社会发展中的作用，以满足社会对功利性追求的需要。
“这是一个自然科学的发明时代和机械发明的时代，这也是拉瓦锡和拉普拉斯的时代。
尽管英国科学依然是富有的业余爱好者的天地，尽管科学教学工作（除数学外）大部分仍掌握在医学教授或不信国教的科学院的导师或博物学的巡回讲师手中。”
[12]科学革命和技术发明同时直接为现代学校制度的建立奠定了基础，如贝利多（BerdeBelidor，1693—1761）撰写了最早的工程学教科书[13]，在法国建立了交通工程学校、高等理工学院；1751年，英国出版的一本数学教科书成为持续半个世纪之久的畅销书[14]。
到18世纪后半期，教育思想中体现出的科学精神确实是显而易见的。
“关注教育的大科学家普遍敌视传统的教学方式，特别是敌视从以神为中心的文化所承袭下来的宗教问答式的教学方法，这当然就影响到对教育的态度。”
[15]教育实验的部分背景是科学思想得到更广泛的传播和科学方法日益得到人们的尊重。
科学最大的影响是改变和增加了人类的认识能力，例如，对人类生理基础的知识，人的神经系统与动物界现象之间的相似性，人体活动和动物行为的化学作用的研究，肌肉—神经动力与物理学理论的关系，生理行为现象与思维现象之间的关系等的认识。
尤其是儿童成为令人感兴趣的自然现象，儿童受到密切注意，被当作实验的对象。
例如，伟大的博物学家布丰就表现出了对人类学的兴趣，“布丰提示，每一个人可以说都有自己的一部自然史，由此而产生了卢梭关于教育要按照自然阶段来进行的概念”
[16]。
二、震撼世界的启蒙运动与教育思想
启蒙运动既是贯穿于17至18世纪欧洲的一次思想运动，也是欧洲社会、精神、文化领域的一次批判运动。
在这里，启蒙运动是指18世纪以法国为中心的欧洲资产阶级思想和文化运动，它在近代科学与哲学的基础上，用源于自然法的理性原则、宗教宽容、政治平等、经济自由和进步观念，打破了人们对上帝的迷信和对“高贵”
血统的敬畏。
“启蒙运动是欧洲文化和历史的现代时期的开端和基础，它与迄至当时占支配地位的教会式和神学式文化截然对立……启蒙运动绝非一个纯粹的科学运动或主要是科学运动，而是对一切文化领域中的文化的全面颠覆，带来了世界关系的根本性位移和欧洲政治的完全更改……启蒙运动的基础在17世纪以及更往前的文艺复兴，其繁盛期在18世纪，衰落于19世纪。”
[17]康德曾经说：“如果现在有人问：‘我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？’那么，回答就是：‘并不是，但确实是在一个启蒙运动的时代。
’”
[18]言下之意是：在康德看来，18世纪的社会并不是具有启蒙的结果的时代，而是一个正在发生启蒙的时代，也就是启蒙运动的时代，而所谓“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。
不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。
当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。
Sapereaude！
要有勇气运用你自己的理智！
这就是启蒙运动的口号”
[19]。
看来，启蒙运动时代是一个理性的时代，也就是人们运用自己的理智去摆脱思想的枷锁。
康德进一步说，启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，“那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由”
[20]。
这里的自由即指言论自由。
但同时，康德指出：“我把启蒙运动的重点，亦即人类摆脱他们所加之于其自身的不成熟状态，主要是放在宗教事务方面，因为我们的统治者在艺术和科学方面并没有向他们的臣民尽监护之责的兴趣；何况这一不成熟状态既是一切之中最有害的而又是最可耻的一种。”
[21]
在时间上，欧洲的启蒙运动实际上发源于17世纪的英国，从英国传播到法国，又从法国传播到德国和其他国家。
在法国的启蒙运动中，那些在法国为即将到来的革命启发过人们头脑的启蒙思想家们，以其磅礴的气势，向法国的封建专制制度以及维护这种制度的宗教神学的信仰主义、蒙昧主义发动了猛烈的攻击。
这场启蒙运动经历了从孟德斯鸠、伏尔泰到狄德罗为代表的三代思想家的苦心经营，一度执法国思想界乃至欧洲思想界之牛耳，而伏尔泰可以说是它的最高化身。
英国的启蒙运动不像法国那样蔚为大观，但所有遵循启蒙思想家洛克（JohnLocke，1632—1704）的原则的哲学家都可以称为启蒙者，包括自然神论者、道德学家和哲学家、政治学家，如休谟、普利斯特勒（JosephPriestley，1733—1804）、伊腊斯穆斯·达尔文（EramusDarwin，1731—1802）、《政治正义》（1793）的作者威廉·葛德文（WilliamGodwin，1756—1836）、《人权》（1791—1792）和《理性时代》（1794）的作者托马斯·潘恩（ThomasPaine，1737—1809）等。
德国的启蒙思想属于传播型的。
英、法启蒙思想传到德国，使启蒙运动精神同样贯穿于18世纪的整个德国社会，它主要表现在德国的哲学、文学和教育等领域的思想界，经历的时间从18世纪20年代到70年代末，其主要代表人物有早期启蒙哲学家托马修斯（Thomasius，1655—1728）、莱布尼茨（GottfriedWilhelmLeibnitz，1646—1716）和沃尔夫（vonWolff，1679—1754）以及启蒙运动鼎盛时期的哲学家康德、启蒙文学家莱辛（GottholdEphraimLessing，1729—1781）、启蒙教育家巴西多（JohannBernhardBasedov，1724—1790）。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！