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结果，几家人一合计，还真那样做了，终于让那个小女孩不再拉提琴了。
尔后的几天，小女孩见了邻居，更是如同见了仇敌一样。
小女孩一直认为，因为这些人她才不能再拉小提琴的。
邻里关系更是糟糕极了。
可以说，这个典型的一方吃掉另一方的零和博弈是完全可以避免的。
对于这件事，其实双方都有好几种选择。
对于小女孩这一家来说：其一，他们可以让女儿去培训班参加培训；其二，在被邻居告知后，完全可以改变女儿拉提琴的时间；其三，也就是在被邻居告知后，不去理会。
而其邻居也有如下选择：其一，建议这家的家长，让小女孩学习一些有关音乐方面的知识；其二，建议他们让小女孩不要午间休息拉琴；其三，以其人之道，还治其人之身。
可惜，双方的选择很令人遗憾，因为他们选择了最糟糕的方案。
很多事实证明，在很多时候，参与者在博弈的过程中，往往都是在不知不觉中基于私利做出最不理智的选择，要么是零和博弈，要么是负和博弈，总之都是非合作性的对抗博弈。
两败俱伤的负和博弈
负和博弈是博弈局中人都得不到好处、受到损害的博弈。
可以说，负和博弈是当事人最不明智的选择。
我们用下面一则故事引出负和博弈的概念。
在很久以前，北印度有一个木匠，技艺高超，擅长用木头做人偶，所做的女郎，容貌艳丽，穿戴时尚，活动自如，并能斟茶递酒，招呼客人与真人无异，非常神奇。
唯一不足之处就是不能说话。
当时，在南印度有一位画师，画技非常了得，所画人物，栩栩如生。
有一次，画师来到北印度，木匠久闻此画家大名，意欲宴请他，于是备好酒菜，请画师来家做客，又让自己所做的木女郎斟酒端菜，招呼十分周到。
画师见此女秀丽娇俏，心生爱恋。
木匠看在眼里，故作不知。
酒酣饭饱之后，天色已经很晚了，于是，木匠便要回去自己的卧室，临走时，他故意将女郎留下，并对画师说：“留下女郎听你使唤，与你做伴吧！”
客人听了非常高兴。
等主人走后，画师见女郎立在灯下，一脸娇羞，越发可人，便叫她过来，但是女郎不吭声，画师以为她害羞，便上前用手拉她，这才发觉女郎是木头人，顿气愤：“我真是个傻瓜，被这木匠愚弄了！”
画师越想越生气，于是想要报复木匠，他在门口的墙上，画了一幅自己的像，穿着完全与自己的一模一样，并画了一条绳在颈上，像是上吊死去的样子，又画了一只苍蝇，叮在画中人的嘴上。
画好像后，他便躲在床底下睡觉去了。
等到第二天早上，主人见画师久久没有出来，门户紧闭，叩门又没有人来应，于是，透过门窗缝隙向内望去，赫然看到画师上吊了。
惊恐万分的木匠，马上撞开门户，等到用刀去割绳子的时候，才发现原来只是一幅画而已，这木匠很是恼火，一气之下，打了画师。
可以说这是一个典型的人际负和博弈，我们不妨从头分析一下整个事件：由于画师不知女郎是木头所做，见其秀丽，便心生爱恋，而如果此时木匠能告诉他事实，画师就不会去动女郎；即使木匠故意作弄画师，如果画师在知道真相后，不去报复木匠，那么也不会引起木匠的惊慌。
不管怎么说，他们的做法都是不可取的，最终只能使他们因为两败俱伤而不再交往。
换句话说，如果他们彼此欣赏，而不是彼此戏弄，那么这场争斗也就不会发生了。
人只要生活在这个社会中，就离不开与他人的交往，而这就形成了一种特定的关系——人际关系。
从某种角度看，人际关系也是一种利益关系，因为人要追求物质和精神两方面的满足，而在这个过程中，就会产生相互间的矛盾和冲突，而冲突的结果就是一种博弈关系。
“负和博弈”
就是其中的一种。
从总体上来看，所谓的负和博弈，就是指双方冲突和斗争的结果，是所得小于所失，即我们通常所说的其结果的总和为负数，一种两败俱伤的博弈，结果双方都有不同程度的损失。
比如在生活中，兄弟姐妹之间争东西，就很容易形成这种两败俱伤的负和博弈。
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