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，顺着木气翻涌的方向引导。
肝属木，应东方，其气主升发，但大寒时节的升发当如地下的根须，是向内的延展，而非向外的张扬。
我想象着冬日的竹林，地面上看似萧瑟，地下的竹鞭却在积蓄力量，只待春雷一响便破土而出。
意念所及，那股躁动的木气渐渐放缓了势头，青绿色的光晕也柔和了许多。
我再引一丝肺金之气过来，不是让它与木气相抗，而是让金气如刀锋般“削”
去木气多余的锋芒——就像园丁修剪杂枝，不是要毁掉树木，而是让养分能更集中地滋养主干。
片刻后，肝位与肺位的阵纹同时亮起，虽仍有轻微的起伏，却己如琴弦般和谐共振，不再有之前的冲撞之感。
心火的问题则更隐蔽些。
心属火，应南方，其气本应如炉火般温暖而不炽烈，但我前些日子修炼时总想着速求成效，心火便不知不觉旺了起来，像被风煽过的火堆，带着跃动的红焰，烤得肾水阵眼微微发烫。
肾属水，应北方，主收藏，与心火本是“水火既济”
的关系——心火能温肾水，使其不寒；肾水能济心火，使其不燥。
可如今心火过旺，肾水便显得有些“力不从心”
，阵纹边缘甚至泛起了淡淡的白霜，像是被火烤得将要干涸的水面。
夜里打坐时，这感觉尤其明显。
有时会突然心悸，像有小鼓在胸口敲，指尖也跟着发麻。
我想起师父教的“坎离交济法”
，便试着将意念沉入肾位。
肾水的光晕是玄黑色的，带着沉静的力量，只是此刻边缘有些模糊。
我不再去管那跃动的心火，反而专注于滋养肾水——想象着雪山融水汇入深潭，潭底的卵石清晰可见，水面却波澜不惊。
同时，引一丝心火的余温，像给潭水加了一点暖意，既不让水寒彻骨，也不让火将水烧开。
如此反复调和，约莫过了半个时辰，胸口的悸动渐渐平息，再观体内阵眼，心火的红焰收敛了许多，肾水的玄黑光晕也重新变得
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>，两道阵纹相交之处，竟透出淡淡的金黄色——那是水火相济后生出的土气，温润而厚重，正是《五行养生法》中说的“火生土，土生金，金生水，水生木，木生火”
的循环之象。
最费心神的是调和土气。
土属中宫，对应脾胃，是五行运转的“枢纽”
。
之前我总觉得土气“平和”
，不如木火那般张扬，也不如金水那般清冽，便没太在意，谁知时日一久，土气竟有些“壅滞”
。
观阵时可见中宫的土黄色光晕边缘有些发暗，像是积了层灰，连带着与其他西行相连的阵纹都变得滞涩。
这就像田里的土，若是总不翻动，又不浇水，便会板结开裂，种什么都长不好。
脾胃也是如此，大寒时节人们多吃温热油腻之物，本是为了御寒，但若运化不畅，便会积食生痰，反而伤了元气。
我想起家乡冬日里吃的“五谷粥”
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