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四、王圻和《续文献通考》
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李贽去世的第二年,即万历三十一年(1603),王圻所撰《续文献通考》刊行于世。
这部典制体历史巨著的诞生,是晚明史学的又一个重大成就。
王圻,字元翰,上海人,嘉靖四十四年(1565)进士,历官陕西布政参议。
后罢绝仕途,“筑室淞江之滨,种梅万树,目曰‘梅花源’。
以著书为事,年逾耄耋,犹篝灯帐中,丙夜不辍。
所撰《续文献通考》诸书行世”
[100]。
王圻所撰诸书,见于《明史·艺文志》著录的有以下几种:《续定周礼全经集注》14卷(经部礼类),《续文献通考》254卷、《两浙盐志》24卷(史部故事类),《东吴水利考》10卷(史部地理类),《三才图说》106卷(子部类书类),《鸿洲类稿》10卷(集部别集类);其未著录著者,还有《稗史汇编》175卷。
以上,除《鸿洲类稿》(亦作《洪洲类稿》)是他的诗文集外,都是历史著作或与历史有关的著作。
清人评论王圻说:“圻所著述,如《续文献通考》、《三才图会》(按即《三才图说》)、《稗史类编》诸书,皆篇帙浩繁,动至一二百卷。
虽庞杂割裂,利钝互陈,其采辑编排,用力亦云勤笃。
计其平日,殆无时不考古研今。”
[101]在著述的繁富上,王圻是可以同王世贞并驾齐驱的。
《续文献通考》是王圻的代表著作。
这部包含254卷的典制史巨著,共分为30门:田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、节义、职官、郊社、宗庙、王礼、谥法、乐、兵、刑、经籍、六书、帝系、封建、道统、氏族、象纬、物异、舆地、四裔、方外。
书首载有王圻于万历十四年(1586)所书凡例16条,以及他所撰的《续文献通考引》;还载有温纯序文(万历三十一年)、周家栋序文(万历三十年)、许维新书后(万历三十一年)。
王圻在本书引言中简略地说到了他撰写此书的目的:“文与献皆历朝典章所寄,可缺一也与哉?贵与氏(按指马端临)之作《通考》,穷搜典籍,以言乎文则备矣,而上下数千年忠臣、孝子、节义之流及理学名儒类皆不载,则详于文而献则略。
后之说礼者能无杞、宋之悲哉!”
[102]质言之,在马端临《文献通考》的基础上,充实“献”
的部分,即“忠臣、孝子、节义之流及理学名儒”
的言论,使“文”
与“献”
都得以广泛流传,“俾往昔贤哲举得因事以见姓名,而援古据今之士不至溟涬无稽”
。
在书的内容所包含的时限上以及门类的划分上,他是“辑辽、金、元暨国朝典故以续其后,而又增节义、书院、氏族、六书、谥法、道统、方外诸考,以补其遗”
。
至于这书的撰述经过,作者并未论及。
据温纯序说,王圻同他同举进士,又同应召,乃“日相与聚谈今昔典故”
,知王圻有致力文献之志,“肆力搜罗,且四十年,遂成此考”
。
从万历三十年上推,“且四十年”
恰当嘉靖之末,王圻“搜罗”
资料的工作当开始于此时。
他在万历十四年手书凡例16条,或许是他正式撰述的开始。
前一阶段大约二十一二年,后一阶段大约十七八年。
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