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江云宁怔住，耳边忽闻细微声响??是纸张翻动的声音。
她转头望去，只见地窖入口处，那一捆捆堆积如山的《拾字集》手稿，竟自行松绑，一页页飘起，如蝶舞般盘旋上升。
每一页上，无论原先是否有批语，此刻都浮现出新的朱红批注，笔迹正是江行舟生前最后几年所用的瘦劲楷体。
“此论可行，但需更广听证。”
“此人胆识过人，宜荐入监察院试用。”
“诗中有痛，不可轻删，当编入《民间疾苦录》。”
“驳得好！
理不在尊卑，而在是非。”
批语纷飞，持续整整一夜。
天明时，所有纸张静静落回原处，整齐如初，仿佛从未动过。
唯有最上方一张纸上，多了一句从未现世的话：
>“我死后，若有人问我信仰何物，
>请答：我信每一个不肯沉默的灵魂。”
葬礼极简。
依江行舟遗嘱，不立碑，不奏乐，不收礼，不发讣告。
仅由江云宁扶棺，王陵执绋，张栩捧《拾字集》初稿，三人步行至城外槐林坡??那是他幼年读书之地。
坟茔浅埋，覆土后植一株小槐，与拾字庐前那棵遥相呼应。
归途中，王陵低声问：“今后怎么办？没有他，谁来定是非？”
江云宁望着远处炊烟袅袅的村落，淡淡道：“他从不定是非，他只是让是非得以发声。
现在，轮到我们了。”
话音未落，忽见一群少年自田埂奔来，手持竹简，满脸激动。
为首者高呼：“江先生！
我们照您说的办了！
昨夜全村集会，把里正贪墨的账目写成了《村讼书》，今天要去县衙递交！”
江云宁点头：“去吧。
记得带上副本，留在村中学堂一份，寄往洛阳书院一份。”
少年们齐声应诺，转身疾跑而去。
风中传来他们背诵《自由蒙学》的声音，稚嫩却坚定。
自此，拾字庐并未关闭。
江云宁仍每日整理门前文章，分类归档，定期送往各地书院、报馆、军塾。
她不再代笔批阅，却设下“三问庭”
??凡投稿者，须先自问三题：“此言是否出自真心？是否愿负其责？是否经得起万人反驳？”
答卷附于文后，方可进入流转。
三年过去，“三问制”
遍及全国，成为民间刊文的基本准则。
更有好事者统计，十年间大周新增私塾两千七百余所，书坊五百余间，每年刊印书籍逾十万卷，其中八成以上为平民自撰，内容涵盖农事、医方、律例解读、地方志记，乃至女子写的《育儿经》、老兵写的《戍边日记》。
朝廷亦悄然变革。
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