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两个禅宗话头和“磨砖成镜”
这一著名的禅门公案，都指出参禅若寻不得正确途径，即便是有执著精神，也必然是南辕北辙、一事无成。
神赞和尚原来在福州大中寺学习，后来外出参访的时候遇见百丈禅师而开悟，随后又回到了原来的寺院。
他的老师问：“你出去这段时间，取得什么成就没有？”
神赞说：“没有。”
还是照着以前的样子服侍师父，作些杂役。
有一次老师洗澡，神赞给他搓背的时候说：“大好的一座佛殿，可惜其中的佛像不够神圣。”
见到老师回头看他，神赞又说：“虽然佛像不神圣，可是却能够放光！”
又有一天老师正在看佛经，有一只苍蝇一个劲儿地向纸窗上撞，试图从那里飞出去。
神赞看到这一幕，禁不住做偈一首：“空门不肯出，投窗也太痴，百年钻故纸，何日出头时？”
他的老师放下手中佛经问道：“你外出参学期间到底遇到了什么高人，为什么你访学前后的见解差别如此之大？”
神赞只好承认：“承蒙百丈和尚指点有所领悟，现在我回来是要报答老师您的恩情。”
神赞见到老师为书籍文字所困，不好意思直接点明，只好借助苍蝇的困境来指出老师的不足。
文字语言都是一时一地的工具，事过境迁再执著于文字，就如同那只迷惑的苍蝇一样总是碰壁了。
倘若一个人能够放下心中的那份执著，破除心里的固执念头，人生将会少许多烦恼、多些成功。
相反，如果我们过于执著于那些本不该执著的事情，我们将会迷失更多的人生。
曾经有一对大学同学，他们彼此深恋着对方。
后来因为一件看起来微不足道的小事闹翻了。
毕业后，他们天各一方，各自走过了一条坎坷的人生旅途。
他们的婚姻都不太美满，所以时时怀念年轻时的那段恋情。
如今他们都老了，一个偶然的机会，他们又相聚了。
他问她：“那天晚上我来敲你的门，你为什么不开门？”
她说：“我在门后等你。”
“等我？等我干什么？”
“我要等你敲第10下才开门……可你只敲了9下就停下来了。”
这个女人为这事后悔不已。
她后悔自己过于执拗，她完全可以在他敲第9下的时候将门打开，或者在他离去时把他叫回来，这样她已经很有面子了，为什么非要坚持等那第10下不可呢？
这段遗憾仅缘于女人过于执著那多出来的一次敲门而已。
其实，人生有很多无谓的错过，有时是因为固执地坚持了不该坚持的。
人生苦短，韶华易逝。
选定目标就要锲而不舍，以求“金石可镂”
。
但如果目标不合适，或客观条件不允许，与其蹉跎岁月，徒劳无功，还不如干脆放下。
当你放下那些宏大而美丽的理想，选择伸手可及的目标时，或许局面会瞬间柳暗花明，实实在在地幸福正等在你的身旁。
4．放人一马又何妨
人是一种社会性的高等动物。
人是社会的人，社会性是人的根本属性。
人要在世间立身，就应该学会处世。
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