天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
之后，也有不少人像这样，说要我跟他们结缘，他们哪里有一栋楼房给我，或者哪里的一栋住宅给我，“我”
不是物质，我不能用自己来交换这许多财富啊！
那个时候在台北，生活条件还是很艰难，一不小心就很容易为金钱、名利所**，而会陷身于不拔之中。
加之，要应付的外缘太多了，我便放弃希望无穷、热闹繁华的台北，在一九五三年春节左右，我来到台湾东北部的小城——宜兰。
就在准备去宜兰之前，慈航法师有意介绍我到嘉义接受天龙寺。
他说，能元法师（陈登元）会把天龙寺交给我做住持。
我想，我可以献身给佛教，但我不卖身给寺庙。
又一次，我婉谢了这许多长者的好意。
当时的宜兰，也是一个穷困的地方。
可能是因为刚结束日本殖民时代的统治，或是光复未久，社会上一般的经济都很萧条。
我去挂单的雷音寺，一百多坪土地上所建的寺庙，就有三家的军眷住在其中。
只有一位老太太和一位老尼师相伴住在里面。
我是应当地的居士之邀，借用这二三十坪的佛殿作为讲经的场所，实在说，没有条件居住下去。
为什么？饮食倒是其次，没有大小便的厕所才是严重。
我第一天到达的时候，为了上净房，要走二十分钟到火车站才能解决问题。
不过，这也是弘法的缘分，或者是那个时候，我看到有几位年轻人肯来参加念佛会的活动，觉得未来会有无比的希望，就这样我在宜兰住了下来。
在宜兰，地方虽小，可是需要人念经消灾、解冤释结的佛事却很多。
每次念一点经文，都会获得一些供养。
当时，我是抱定了不做佛事、不做经忏的决心，只做讲经弘法的工作。
记得我已经担任宜兰县佛教会理事长的时候，我想要在宜兰北门口兴建一座讲堂。
正在筹备时，宜兰县政府一位张科长来到雷音寺找我，他告诉我，员山有一位企业家林先生，是一家水泥公司的常务董事，他说，假如我能代表宜兰佛教会，前去为他往生的母亲拈香三支，所有讲堂的水泥，他都愿意捐献。
我那时候也是年轻气盛，一听，很没有礼貌地对张科长说：“张科长，你以为水泥是了不起吗？用黄金来替我建讲堂，我都不会去做经忏的。”
这对出家人而言，可以说是断绝了其中的一种财务来源，但我有不做经忏佛事的愿心，我也就豁出去，不计较这许多了。
类似的情况，也曾经发生在高雄。
一位居士家里有了丧葬的事情，要找我去诵经。
言明说假如我去诵经，要捐助佛光山五百万。
我回答他说：“很抱歉，你花了五百万，买一个佛光山的人替你去念经，这功德很少，只有五百万。
其实，你不必花钱，只要你有心，恭敬佛教，心意虔诚，比金钱重要。”
回想初到台湾时，我的同参他们一出去为人诵经做佛事，常常回来时，手上提的都是一大包一大包的供养，或是买了什么东西回来。
大家彼此观看、欢喜、笑闹一番，我在隔壁房间闻声，一点都不动心。
甚至后来，因为我人在宜兰，经常有事要到台北接洽。
我坐在善导寺的客堂里，坐在沙发上等待，看到他们的当家师因为少一众念经，东打电话、西打电话，左右找不到人，他也不敢来跟我开口，要我权充帮助一下。
他也知道，什么忙我都愿意帮助，只有念经，我不能帮助，因为那是我的人格。
就好像一名女子爱惜自己的羽毛，不愿意下海一样，我要保持我弘法利生的志愿。
我很高兴我这样的想法，早期的弟子如心平、心定都能理解。
因为我自知五音不全，我就想到他们要补我的不足，就叫他们到台北学放焰口。
我说，我们不一定要去为人做经忏佛事，但是我们不能不会。
因为佛光山这样一个道场，将来总会需要跟信徒结缘的。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！