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我努力追回那二十块袁大头，并且奋力地游到圳边，爬上了岸。
一般人说“落水要命，上岸要钱”
，而我却是落水要钱，因为我知道在水里我不会没有命，但那二十块袁大头对我而言，却是非常重要的。
所幸，洪水没有淹没我，上天无绝人之路，虽然我经过了一些困难，总算跟贫穷、艰辛搏斗过来。
慢慢地，我在台湾能有身份证、报了户口，渐渐有了一席安身之地。
虽然在这么样贫穷无有的情况，但生性不爱金钱，不想赚钱，见钱也没有贪心的性格。
这也感谢东初法师的开示，他常常在我们这些青年僧跟他亲近的时候，告诉我们说：“有钱是福报，用钱是智慧。”
又说：“钱用了是自己的，钱不用都是别人的。”
我非常相信他的话，一生都奉行这个理论，并且受益无穷。
想来，东初法师说得不错，而我确实有做到。
说到钱财，有私有的财富，也有公有的财富。
我纵然没有私有的财富，不过，公有的财富，我也享受不尽。
寒冷了，我可以晒晒太阳；太炎热，我可以到树下吹一下凉风。
我在公园里面漫步，公园不是像我们的吗？我可以在公共的道路上散步，公路不是像我们的吗？所以我就想到，在世间上应该没有穷人。
所谓财富，有个人的财富，有别人的财富。
别人可以怎么拥有，而我可以享有。
别人的财富，他建了大楼，大楼不是我的，我可以在大楼的“亭仔脚”
（国语：骑楼）躲个风雨；别人有钱，买了电视机，他坐着看，我站在旁边也可以欣赏一下。
所以，不必拥有，享有也是富贵。
所谓钱财，有“有形”
的财富，也有“无形”
的财富。
有形的财富，如金银、钞票、有价证券等；无形的财富，就好比我们有理想、有道德、有真心、有乐观等等。
尽管别人拥有许多有形的财富，我们自己个人可以拥有无限量的无形财富。
感谢父母生养了我的身体，感谢扬子江孕育我人生的观念，感谢栖霞师长们教导的恩惠苦心，让我拥有许多无形无相很好的观念财富。
话说回来，到了台湾，历经一番短暂的苦难后，我就一直非常的顺利了。
没有拿过单银，也没有收过薪水，不过，靠着写文章，也能多少有点补贴。
记得在一九四九年时，有一次，台北《青年》杂志征文，我的投稿得了奖。
记不清楚是第二名，还是第三名，获得一百元奖金。
用它买了一部《辞海》，因为有感于过去自己读书不多，这一本《辞海》对我的帮助很大，我在首页写上：“这是一本无言的老师。”
非常感谢社会的公义，举办这样的活动，能够有这位无言的老师伴随着我，让我感到很幸福。
确实，那一本《辞海》帮我认字，帮我认识很多名词的定义。
我不只在不懂的时候查阅，甚至没有书读的时候，我就拿起《辞海》来读。
好运气不断地来到，台北三重埔大同南路的一信堂，是一个在家修道的地方，拥有土地四百坪。
一信堂的主人阿随姑，看到我会写文章，听到我还会讲经，就自愿要把它交给我。
感谢诸佛菩萨的加被，真是“黄金不动道人心”
，细细思量，我不能因为些许的利益，就廉价地出卖我的人生。
我谢谢阿随姑他们一家人的好意，但我宁愿守着贫穷，以贫穷为乐，我也不能接受。
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