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注云：“大明宫即圣唐龙朔二年所置。
高宗尝染风，以大内湫湿，置宫于斯。
其地即龙首山之东麓。”
又云：“龙首山，在县北一十里，长六十里，头入渭水，尾达樊川。”
经云龙首之山，即今陕西省西安市龙首村。
因此，经云女床之山或在龙首村东二百里。
据此推断，女床之山或在洛南县、华阴市一带，或为华山余脉。
也就是说，今天陕西省洛南县、华阴市一带，在当时有广泛的苏门答腊犀牛分布。
第六，《中山经·四次》有厘山，云：“有兽焉，其状如牛。
苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠。
滽滽之水出焉，而南流注于伊水。”
（山中有种野兽，它貌似牛，黑色的身躯，它的叫声像婴儿。
这个野兽吃人，它的名字叫犀渠。
滽水河从这里流出，而后向南流注入伊河。
）犀渠即犀，也就是苏门答腊犀牛。
厘山、滽滽之水仅见于《中山经·四次》此处，实难考证准确位置。
只能据“南流注于伊水”
判断，位于伊河流域。
伊河发源于熊耳山南麓的栾川县陶湾镇，流经嵩县、伊川县，蜿蜒于熊耳山南麓，伏牛山北麓，穿伊阙而入洛阳，东北至偃师注入洛河。
也就是说，今天河南省栾川县、嵩县、伊川县一带，在当时有广泛的苏门答腊犀牛分布。
第七，《中山经·八次》有琴鼓之山，山中多白犀。
琴鼓之山仅见于《中山经·八次》此处，实难考证准确位置。
第八，《中山经·九次》，经云崌山多犀。
经云：“又东一百五十里，曰崌山，江水出焉，东流注于大江。”
（再向东一百五十里的地方叫崌山，北江从这里流出，向东流注入长江干流。
）吴任臣注云：“《水注》：‘崌山北江所出。
’景纯《江赋》云：‘流二江干崌崃。
’”
崌山在中国四川省西部邛崃山东，邛崃山在邛崃市。
也就是说，今天四川省邛崃市一带，在当时有广泛的苏门答腊犀牛分布。
第九，《中山经·九次》，经云鬲山多犀。
鬲山已考应在今山东、河北两省交界一带，见上文。
也就是说，今天山东北部、河北东南部一带，在当时有广泛的苏门答腊犀牛分布。
第十，《海内南经》云：“狌狌知人名，其为兽如豕而人面，在舜葬西。
狌狌西北有犀牛，其状如牛而黑。”
（猩猩能知道人的姓名，它虽然是像野猪一样的野兽，却长着人一样的脸。
它的栖息地位于帝舜的陵寝西方。
狌狌栖息地的西北方有犀牛，犀牛貌似牛，全身黢黑。
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