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其祠之：皆玉，不瘗。
其十神状皆彘身，而八足、蛇尾。
其祠之：皆用一璧瘗之。
大凡四十四神，皆用稌糈米祠之。
此皆不火食。”
（总计北方的第三列山，从太行山到毋逢山，一共四十六座，共一万二千三百五十里路……其中的十四位山神都长着猪一样的身躯并戴着玉。
他们的祭祀礼仪都是用玉，但是不埋。
其中的十位山神都长着猪一样的身躯、八条腿和蛇一样的尾巴。
他们的祭祀礼仪是用一块玉璧埋入地下。
所有这四十四位山神，都要用精米祭祀，但都要用未经火烹饪的食物做贡品。
）
彘身八足蛇尾神，明，蒋应镐、武临父绘
红山文化位于中国北方，分布于东北西部的热河地区，北起内蒙古中南部地区，南至河北北部，东达辽宁西部辽河流域的西拉木伦河和老哈河、大凌河上游。
这一地区在中原华夏民族中心区以北，正是传统意义上北狄所在的地区。
《礼记·王制》曰：“北方曰狄，有不火食者矣，衣羽毛，穴居。”
而经亦云其“此皆不火食”
。
可见，《北山经·三次》所指“凡四十六山”
也很可能位于红山文化区域内。
经云“其十四神状皆彘身而载玉”
，又云“其祠之：皆玉”
及“皆用一璧瘗之”
。
红山文化是中国北方玉文化的重要源流，包括玉璧在内的玉质礼器使用极为普遍，而且又普遍存在以猪为造型基础的玉猪龙崇拜。
显然，这与《北山经》中所说的“彘身”
和“玉”
相互印证。
此外，更为重要的是，经云“其十神状皆彘身，而八足、蛇尾”
，其神状即已囊括了成熟龙图腾形象，即八爪金龙造型中的“猪鼻、八爪、蛇形”
这三个最重要的元素。
因此，这很可能是龙图腾早期演化过程中的重要节点。
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