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别人胸怀虽淡，笔下却难以写出来。
曾国藩却可以用笔写淡定之怀。
后人读他的诗文，其中自有一股雄浑之气，但细细品味，又有一种闲淡雅致。
文如其人，文章的风格，也体现了曾国藩的办事风格。
成大器需自视平淡无奇
曾国藩在鲍超的信中说：致本部堂以四字叮嘱，曰小心大度……大度者，不与人争利，
虽办得掀天揭地事业，而自视常若平淡无奇，则成大器矣。
这是曾国藩对自己处世经验的最好总结。
针对自己军务烦忙、心神不宁的具体情况，曾国藩还总结出寻乐之方。
同治十年（1871）四月八日，他在日记中说：
近来每苦心绪郁闷，毫无生机，因思寻乐约有三端。
勤劳而后憩息，一乐也；至淡以消忮心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
一乐、三乐是咸丰八年所曾有志行之，载于日记者，二乐则近日搜求病根，迄未拔去者，必须于未死之前拔除净尽，乃稍安耳。
在这里，曾国藩也承认自己的心是很浮躁的，只有”
淡以消忮心”
才是最好的出路，才能除去病根。
曾国藩学着放弃功名利禄之心，学着看淡军事上的胜败荣辱，最后走到把结果推之于天命的境地。
同治九年（1870）二月，曾国藩在回复刘蓉的信中说：
事功之成否，人力居其三，天命居其七。
文章之成否，学问居其三，天质居其七。
的确，战争、事功成败，机运好坏有很大关系，所以古人云：谋事在人，成事在天。
随着涉世渐深，曾国藩越来越认识到有些事不以自己的意志为转移，所以他越来越重视“天命”
的作用。
下面这则日记也流露出曾国藩归之于天命的世界观：
偶思咸丰八年四月葛睾山扶乩，即已预知有是年十月三河之败、温甫之变。
天下万事皆有前定，丝毫不能以人力强求。
纷纷思虑，亦何补耶?以后每日当从“乐天知命”
四字上用功，治事则日有恒课，治心则继任天命。
两者兼图，终吾之身而已。
除了自己时时刻刻以古人胸怀宽广为榜样外，曾国藩也常常同亲人、朋友谈起淡泊明志的重要性，以此来相互激励，有的朋友甚至非常真诚地向曾国藩建议，在他身边应该有一个心胸开阔之人，以便时时提醒，不断促之前进。
陈鼐是曾国藩的知心朋友，他向曾国藩建议，应该交几个胸怀宽广主人以激励自己。
曾国藩在日记中记下了这件事：
酉刻与陈作梅至营外畅谈，言安得一二好友，胸襟旷达，萧然自得者，与之相处，砭吾之短。
其次，则博学能文，精通训沽者，亦可助益于我。
自己约束自己往往流于形式，一旦意志不坚就容易在“真我”
面前退缩，人人都有这个弱点。
而让朋友在身边提醒自己则可以达到很好的效果，但这朋友一定是诤友才行，要敢于提出自己的弱点、缺点，提出改正之策，在自己重犯老毛病时，要及时提醒，否则用处就不大了。
陈鼐的这个建议受到曾国藩的重视，几个月之后，曾国藩在日记中再次提及：“夜与作梅久谈，言余身旁须有一胸襟恬淡者，时时伺余之短，以相箴规，不使矜心生于不自觉。”
有这样的朋友同自己谈心，认真地提出自己品行、性格之中的弱点，提出改正方法，曾国藩是十分感激的，这些好友的意见对他的影响也很大。
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