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第四节路德派宗教改革的发展和分裂
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一、施马卡尔登同盟的建立和纽伦堡帝国议会
1530年12月23日到31日，路德派诸侯和城市的代表在萨克森的山城施马卡尔登集会，研究对策，最后商定结成同盟，共同反击对他们的指控和武装袭击。
次年2月，正式签订盟约，称施马卡尔登同盟。
起初，施马卡尔登同盟不过是德国北方路德派诸侯和城市之间的联盟，其核心是萨克森选侯和黑森伯爵，签字加盟的还有吕内堡公爵、安哈特亲王、曼斯菲尔德伯爵以及不来梅和马格德堡的代表。
纽伦堡和勃兰登堡的代表，因有重大保留没有在盟约上面签字。
1531年10月4日，瑞士天主教州突然向苏黎世宣战，新旧教两派的冲突重新爆发。
天主教州在教皇和萨伏依公爵的支援下，派兵8000自楚格北上，直逼卡佩尔。
苏黎世仓促组织一支2000多人的军队，由慈温利率领迎战。
10月11日，苏黎世军队在卡佩尔遭到侧击，慈温利战死。
后来，人们在慈温利战死处勒石纪念，文曰：“乌尔利希·慈温利遇险时说：‘他们能够杀害躯体，但不能扼杀精神’，他为了真理和基督教会的自由英雄般地死去。”
这次战役，苏黎世1000多人阵亡，损失惨重。
在法国和萨伏依的斡旋下，双方于11月30日缔和。
苏黎世同意五州维持天主教信仰，对方答应苏黎世有权信仰自己的宗教。
苏黎世须解散联盟，负担战争赔款，从此势力大衰。
慈温利的宗教改革失败以后，德国南方诸城在布赫尔领导下纷纷加入施马卡尔登同盟。
与此同时，德国北方的汉堡、不伦瑞克、罗斯托克、戈斯拉尔等重要城市已加入了同盟，甚至丹麦和英国也申请加盟。
施马卡尔登同盟迅速扩大，成为德国和西欧一支令人瞩目的重要政治势力。
在这种情况下，查理皇帝知道不可能用武力压服路德派，又适逢土耳其人打算再次进攻维也纳，决定改用和解政策。
1532年7月底，纽伦堡帝国议会做出决定：在新的宗教大会召开以前实行宗教和解，不得因宗教问题对任何一个邦起诉；废除帝国法庭。
路德大声疾呼，所有德国人必须支持皇帝，以反击土耳其人。
于是，由德国新旧教徒和西班牙、意大利天主教徒组成的一支军队，打着勤王的旗号，向维也纳进发。
土耳其人见势不妙急忙撤兵，这支军队却乘机大肆抢劫当地的、与他们信仰相同的基督徒兄弟。
1532年的宗教和解，在德国大致维持了十几年。
不久，查理五世离开德国，忙于同法王弗朗西斯一世的新的战争。
二、路德派宗教改革的发展
1532年以后，路德派宗教改革又有一次大发展。
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