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恩格斯明确指出：“贵族榨取农民的手段一年比一年巧妙了。
农奴们被榨至最后一滴血，依附农民们在各种各样的借口和名称之下被加上新的杂捐和贡赋。
徭役、地租、杂捐、接租费、死亡税、保护金，等等，都不顾旧契约而任意增加。”
[2]
德国骑士弄到金钱的第二个办法是拦路抢劫，掠夺商人的财货或俘虏人质索取赎金，用骑士自己的说法是用马啃掉行人的腰包。
1507年，威尼斯驻德大使在给总督和议会的报告里曾经这样描写德国的骑士说：“骑士们通常住在远离城镇的一些堡垒里、诸侯的宫廷里或者偏僻的山区里。
他们的生活和衣着都不好。
他们憎恨市民，生活贫困，但他们非常自豪，世上没有任何事物足以诱使他们逐利经商。
他们专心打仗，遇拮据时只有求助于打猎和拦路抢劫。
甚至在法兰克尼亚也是如此，因为那里有很多这类的好汉，道路很不安宁。
例如，在纽伦堡一带和其他许多地方，就是如此。”
[3]
所以，骑士和市民的关系相当紧张。
后来担任过农民军指挥官的独臂骑士格茨·冯·贝利欣根，在他的自传里曾生动地叙述过他与纽伦堡的紧张关系。
他说：“我们同纽伦堡有隙。
有一次，探知一些货车必须经过名叫哈根塞斯的森林……当货车通过那里的时候，我们向它们发动攻击，全部擒获”
。
又一次，他捉了五六个纽伦堡商人，其中有一个是第三次被俘，他画个十字说道：“我原来想，即使天塌下来，你今天也抓不到我。
因为就在几天以前（这时他数着天数），我们纽伦堡几百个商人还在市集上议论你，有准确消息说你在哈根斯匹茨，打算在那里发动袭击和抢劫货物。
因此，我十分奇怪你能如此迅速地赶到这里来。”
贝利欣根接着说：“其实我自己也奇怪，关于我行踪的消息这样迅速地传到了纽伦堡……纽伦堡人非常善于侦察自己的敌人，为此显然做了非常大的努力。”
[4]贝利欣根不仅经常袭击纽伦堡商人，还扬言要捉拿纽伦堡市长，要把他的金项链挂在自己的脖子和武器上。
[5]
恩格斯说得好：“金钱问题越是成为骑士等级生死攸关的问题，骑士等级反对其余等级的斗争也越激烈。”
[6]骑士要反对罗马教会和诸侯割据并进而统一德国，没有同盟者是不行的，而可能的同盟者只有农民和市民。
然而，骑士坚持过时的农奴制度，巧立名目榨干农民的血汗，又洗劫城市、抢掠商旅，不断与城市发生纠纷，怎么能同农民或市民结成同盟呢？16世纪的德国骑士已经争取不到农民了。
骑士与市民结为同盟的可能性倒是大一些，但这种同盟并没有出现，或只在局部地区出现。
骑士自己势孤力单，没有同盟者的支持，根本不可能实现统一德国的理想；如果自己有所动作，遇到强大的诸侯，失败是必然的，这是骑士暴动的必然结局。
二、胡登和济金根
胡登是德国贵族的理论家，济金根是贵族的军事家和政治家。
他们两人共同领导了1522年至1523年的骑士暴动。
乌尔利希·冯·胡登，生于富尔达附近斯特克堡的一个骑士家庭里。
1501年，11岁的胡登被父亲送往本笃修会当僧侣，但渴望自由的胡登不久（1504年）便从修道院里逃走。
父亲对他的行动十分恼火，不再承认他是自己的儿子，胡登遂与家庭断绝关系。
后来，胡登进入法兰克福（奥得）大学学习，旋又往爱尔福特，结识许多学者和诗人，自己也成了人文主义者。
1515年，他的堂兄被符腾堡公爵杀害，胡登赋诗修书表达自己的愤怒，在全国影响很大。
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