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胡雪岩不仅没有奖赏他，反而炒了他的鱿鱼。
因为在胡雪岩看来，身为副档手，发现伪药不及时向进货阿大汇报，已是渎职，而背后打“小报告”
更是心术不正，继续用此类人，肯定会后患无穷。
关于用人，胡雪岩曾有一段非常精彩的概括：“眼光要好，人要靠得住，薪水不妨多送，一分钱一分货，用人也是一样。”
生活中我们常常看到有些商人，在开辟一项新的业务，或做一项新的投资时，可以毫不犹豫地拿出大把的钱来，但在招揽人才和使用人才上却做不到如胡雪岩一样的慷慨大方。
这倒并不是完全因为这些人真如法国喜剧作家莫里哀笔下的“吝啬鬼”
阿巴贡一般小气，而是因为他们也有自己看似合理的想法。
比如，他们认为人心并不是金钱所能买到的，与雇员之间的交往，只要待之以诚即可，不必在乎付酬的多少；再比如，他们认为雇员报酬多寡应当以经营效益的好坏来定，所谓个人收益与经营效益挂钩，效益好雇员可以多得，效益不好雇员自然不该多得。
这些想法不能说没有道理，实际工作中也确实会有收效。
但往深处看，这其中隐藏着极大的留不住人才的危机。
要广揽人才、收服人心，待之以诚当然是必须的，但如何显示自己的诚意却大有文章可做。
用人于商场搏战就是用人给自己挣钱，别人给你挣来大钱你却不肯付以重酬，你的诚意又从何显示？而以经营效益为付酬多寡的依据，则更是一种不能待人以诫的做法。
因为第一，以效益好坏为付酬多寡的依据，实质上是以自己所得的多寡来决定别人所得的多寡，这本身就给人一种你仅仅以自己利益为出发点的印象，难以待人以诚；第二，经营效益的好坏，原因可能是多方面的，如市场的好坏以及你作为老板决策的正确与否，都将是影响经营好坏的直接原因。
因此，以效益为付酬依据，不可避免地会将那些不为人力所左右的客观因素，或自己决策失误造成的损失转嫁到雇员身上，这就更谈不上待人以诚了。
胡雪岩用人从来都是不惜付以重金。
在他看来，用人就如以钱买货，“一分价钱一分货”
，货好价格自然就高，值得重金相聘的人也必是忠心得力的人。
同时，胡雪岩也从不以自己生意的赚赔来决定自己手下人报酬的多寡。
无论赚钱与否，即使自己所剩无几甚至吃“宕账”
，该付出的也绝对一分不少。
比如，他的第一笔丝生意做成之后，算下账来，该打点的打点出去，该分出的“花红”
分出去之后，不仅自己为筹办钱庄所借款项无法还清，甚至还留下了新的债务，就他自己来说，等于是白忙活了一场。
但该给自己的帮手或合作伙伴古应春、尤五等人的“花红”
仍是爽快照付，决没有半点儿犹豫。
胡雪岩在生意场上有极响亮的“够交情”
的名声，无论黑道白道都把他看做是做事漂亮的场面人物，愿意帮他做事或与他合作，这与他花钱出手大方是分不开的。
胡雪岩在用人的问题上从来不吝惜钱财，充分显示出他对人的一种真正的尊重。
察其所能，量才而用
人无完人，各人有各人的优劣。
战国时期孟尝君的门客鲁仲连就说过这样的话：“让猿猴离开树木跳到水中，当然就不如鱼鳖；要论钻墙跳房，老虎不如狐狸；让勇士抛掉宝剑去拿锄头，必不如农夫。”
如果你想成大业而又不能发现良才，那只能说明你不够聪明。
世间没有绝对的废物，关键是看你如何利用。
用人之所长，是胡雪岩用人的一条重要原则。
在他看来，用人不是按他有多杰出来看的，而是要充分利用他们的特长。
世间没有完人，但也没有一无是处的人。
会用人的人只是让有一定特长的人做好他分内的工作，这才是能识人之人呢！
能识人比会做什么更重要，谁都知道项羽是盖世的英雄，但他为什么没有打赢市井无赖呢？因为刘邦会识人，而且也能用那些能识人之人，他做的只是坐享江山。
胡雪岩也是这样，他开钱庄、开当铺、开药店，所用之人皆是个中高手。
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