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的戏。
谈话间，我看彭豫堂的眼神，总是有些游离闪烁，常常是话说半句便吞了回去，心内便对这个人充满了疑惑，特别是他那虚假的年龄，故作深沉的做派，让人感觉有点扑朔迷离。
席面上，百岁的彭神医只喝了些粥。
我料定他的房间里会藏有其他吃食，绝不能靠这点粥活着。
在回农场的路上孙银正终于摊了牌。
是在过渭河的小船上，孙银正撑着篙，左一下，右一下，把船弄得直摇晃。
孙银正说，我哥的事咱们没有退路了，神医说了，只一服药，他就能好。
李红兵说，我们可没答应你什么啊！
我说，取活人脑子，我们谁也没那胆量。
赵瘪说，杀猪可以，杀人不行。
孙银正说，谁让你们杀人啦？有人杀好了，咱们去取就行了。
读过高中课文《药》吧，鲁迅先生写的，那个血馒头，还记得不？
我们明白了孙银正要干的事情。
渭河滩，是杀人的刑场。
“文革”
时候杀人特别多，隔不几日，城里就会有万人的公审会，打着红钩的公告，会出现在街头各醒目位置。
公告贴出的当日便有游街的敞篷卡车，载着五花大绑的罪犯，挂着牌子，由荷枪实弹的警察押着，游街示众。
牌子上写着杀人犯×××、强奸犯×××、纵火犯×××、现行反革命×××、历史反革命×××等等，其罪孽都到了不杀不足以平民愤的地步。
先游街，再开公审大会，然后拉出城到河滩上枪毙。
有的犯人家属要收尸，提前会在刑场等候，摆领席，拉个木头匣子什么的。
但大部分犯人尸体无人认领。
那些坏人的亲属避之唯恐不及，哪肯上赶着出头？所以大多数尸体都是无主认领。
公安部门不管后事，行刑完毕，人员立刻撤离，留下一部卡车，雇两个当地农民，将尸体装上车，拉到火葬场，便完事了。
绍义村紧靠河滩，滩大而平整，无遮无拦，一眼望不到头，城里回回毙人都选择在这儿。
孙银正的父亲，那个根红苗正的贫协主席负责挑选雇用者。
雇用者同样要求根红苗正，以保证在整个行刑过程中不出半点纰漏。
在这方面，绍义村的人已经是有经验了。
孙银正的意思是在这些被枪毙的死人身上做文章。
船上的人都没说话。
我手里提着饭桌上剩下的凉皮，凉皮散发出阵阵香味，只是让人分神。
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