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五
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按说，眼前的彭豫堂跟我认识的“玉堂春”
的彭玉堂没有关系。
但又有很多相似之处令我莫名，那个是有名“脑外科”
一把刀；这个是“脖子以下疾患不看”
的土大夫，手里动的也是刀子。
真让人有些说不清楚了。
彭豫堂说他有一百多岁了，神里神经地跟那个“玉堂春”
竟也有相近之处。
我问彭豫堂认识不认识北京的彭玉堂。
彭豫堂说，不认识。
我说彭佟麟呢，他也说不认识。
我说真不认识还是假不认识？彭豫堂说是真不认识。
我问他知不知道蛇妖美杜莎，彭豫堂说北方的长虫长不大，成不了妖。
南方湿腻滑润，山川润泽，才会出《白蛇传》那样的事。
贫协主席说，白娘子是在四川峨眉山修炼的。
那儿水多，绍义的长虫爬出去几十米就会被太阳晒成蛇干，这里是干枯的河滩。
除非八月涨水，否则一年也见不到一点水星，别说长虫，连蚯蚓都少见。
我问彭豫堂知不知道“玉堂春”
，彭豫堂说他过了无数春天，年年都有“豫堂春”
。
我说，是说彭豫堂妙手回春呢！
说你的医术高超呢！
彭豫堂说这个词好。
贫协主席也说“玉堂春”
好，搁在彭神医身上最恰当不过了。
最终柳阳和说，“玉堂春”
好像是出戏，是属于“四旧”
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