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第二十五回 抗北庭郑众折强威 赴西竺蔡愔求佛典(第3页)

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单于恐众或自尽,有碍和议,乃改颜相待,更遣使人随众还都。

朝议又拟遣众往报,众不愿再行,因上书陈请道:

臣伏闻北单于所以要致汉使者,欲以离南单于之众,坚西域三十六国之心也。

又当扬汉和亲,夸示邻敌,令西域欲归化者,局促狐疑,怀土之人,绝望中国耳!

汉使既到,便偃蹇自骄;若复遣之,虏必自谓得谋,其群臣之劝虏归汉者,亦不敢复言。

如是则南庭动摇,乌桓亦有离心矣。

南单于久居汉地,具知形势,万一离析,必为边害,今幸有度辽之众,扬威北陲,虽勿报答,不敢为患。

唯陛下裁察!

明帝览书,不肯照准,仍令众即日北往。

众复上言道:“臣前奉使北庭,不为匈奴下拜,单于尝遣兵围臣,幸得脱免,今衔命再往,必见陵折。

臣诚不忍持大汉节,屈膝毡裘,如令臣为匈奴所屈,实损大汉威灵,故请陛下俯察愚忠,收回成命!”

云云。

明帝依然不听,一味专制。

众不得已出发,途中尚再四上书,固争不已,惹得明帝性起,竟饬使召还,系众下狱。

后因匈奴使至,面问众与单于争礼情形,匈奴使臣据实对答,且言众意气壮勇,不亚苏武,明帝乃赦免众罪,遣归田里。

东平王苍,以至亲辅政,声望日隆,不免有位高震主的嫌疑,乃连上数疏,奉还骠骑将军印绶,情愿退守屏藩。

明帝不忍拂意,许他归国,仍将骠骑将军印发还,使得兼职。

此外三公却改易数人,永平三年,太尉赵熹,司徒李訢,皆免官,另任南阳太守虞延为太尉,左冯翊郭丹为司徒。

越年丹复免职,连司空冯鲂,一并罢去,改用河南尹范迁为司徒,太仆伏恭为司空。

又越二年,皇太后阴氏寿终,年已六十,尊谥光烈,合葬原陵。

九江太守宋均,即前伏波监军,矫制平蛮。

自莅任后,政宽刑简,百姓又安。

向来郡中多虎,随处安设槛阱,终难免患,均命将槛阱撤去,虎患反息。

有人谓虎已渡江东行,故得弭患。

后来邻郡多蝗,独飞至九江境,辄东西散去,不害禾稼,因此名传远近。

明帝闻均贤名,征拜尚书令,每有驳义,多合上意。

均尝语僚友道:“国家每喜文法廉吏,以为足以止奸。

均见文吏好为欺谩,廉吏只知洁身,实与百姓无益;常思伏阙谏诤,无如积习难返,一时尚未可进言,他日总当一伸素愿呢!”

未几均被调为司隶校尉,终不得言,有人向明帝报闻,明帝亦为称善,但也未能邃改旧俗,只好迁延过去。

忽夜间梦一金人,顶上含有白光,驰行殿庭,正要向他诘问,那金人突然飞升,向西径去。

不由的惊醒转来,开目一瞧,残灯未灭,方知是一场春梦。

诘旦视朝,向群臣述及梦境,群臣俱不敢率答。

独博士傅毅进言道:“臣闻西方有神,传名为佛,佛有佛经,即有佛教。

从前武帝元狩年间,骠骑将军霍去病,出讨匈奴,曾得休屠王所供金人,置诸甘泉宫,焚香致礼,现在已经乱后,金人当不复存。

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