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我作为一个占卜的人，保持静的状态，等着它们动。
事物动了，各有各的苗头，我用我的静，去测量它们的动。
不动不占——没有动静，不起卦。
不因事不占——没有事情，也不起卦。
王二愣说：
“心要静，才能看清外面的动。
你自己心里乱糟糟的，外面哪怕天塌下来，你也看不出个所以然。”
第三章：群动之中，取何为应？
原文：“占卜之际，察其群物之事，物动而凶者，兆吾卦之凶；物动而吉者，兆吾卦之吉。
然于闹喧市缠之地，人物杂扰，群物满前，何事拓何物为吉？吾占卜之应，此又推乎理而合其事。”
人话版：
占卜的时候，观察周围各种事物在动——
有东西在动，而且是凶的，那就可能是你卦里凶的兆头。
有东西在动，而且是吉的，那就可能是你卦里吉的兆头。
但是！
在热闹的集市上，人又多又杂，东西又多又乱，哪件事、哪个东西才是你要取的应？
这就要推求道理，结合事情来判断。
王二愣说：
“我那回在集市上，周围打架的、摔碗的、骂人的，多了去了。
我为什么偏偏取打架的那个为应？因为打架动静大，先吸引了我。
但这跟丢牛有啥关系？没半点关系。
我取错了。”
第四章：取应的四个方法
原文：“盖于群动之中，或观其身临吾耳目之近者，可以先见者，或以群事分明者，或吾之一念所在者，此发占之所用。”
人话版：
在群动之中，怎么取应？有四个方法：
1、取最近者——离你耳朵、眼睛最近的那个。
声音最大的、看得最清的，可以先取。
2、取先见者——最先看到的、最先听到的那个。
第一个出现的，往往最重要。
3、取最分明者——最清楚的、最明显的那个。
模模糊糊的不管用，要清清楚楚的才行。
4、取一念所在者——你心里刚好想到的那个。
心有灵犀，往往就是应。
王二愣说：
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