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大一点的寺庙正门侧，都有两个巨大的转经筒，它们相当沉重，由一个穿着腥红色僧衣的高大喇嘛用力转动着它们，也有朝拜者跟着一起转。
转经筒被朝拜者沾着酥油的手磨得黄铮铮发亮，但凡在接触过转经筒后，手上都会满是酥油的味道。
朝拜的藏民们顺时针的走过并用手拨动，使它们随着念诵的六字真言一起转动起来。
这些转经筒都历经风风雨雨，年代久远。
据说，无论是手中摇动的、还是寺庙里的转经筒，结构都差不多。
里面有一纸用藏文密密写满的经文，因为在奴隶制的时候，藏民大多不识字，所以把经文装在转经筒里，每转一圈，相当念经一遍。
转经筒有一个轴能使它转动，每当转动到一定圈数时，就要更新，所以那时藏民是这样记录自己念诵了多少遍经文的。
遇到盛大宗教节日和耍坝子时，藏民聚集在宽阔的草地上或寺庙前，手中转动的玛尼轮，在阳光的照耀下发出万道耀眼的光芒，场面十分壮观。
藏族是一个全民信教的民族，因直接从奴隶制进入了社会主义，相当部分藏民，依然把对未来幸福生活的祈盼，乃至自己的来生都寄托在这个转动着的玛尼轮中。
多少年来，这个神奇的转经筒在生死轮回中、在喃喃的六字真言中，在信徒们沾满酥油的手虔诚拨动下，一圈圈、年复一年的转动着，承载着佛祖与藏民之间的沟通。
两个老人几乎不和人说话，每当有人来时，最多在老脸上堆满笑容，客气地为人端上热腾腾的茶水。
章兵修表的工作室在一间大房里。
光线不是很好的房间内，摆着一张面上罩着粗白布的桌子。
桌上有一个玻璃柜子，里面堆放着手表零件和待修的手表。
除了桌子。
屋里还有一张白木床，**干净整洁的被子和床单。
淡淡的香水味，表明该床为女性拥有。
章兵的徒弟——已为人妻的二十多岁丰满女士小闽，暂时栖身在这间屋里，白天跟章兵学手艺。
晚上，就在这屋里睡。
小闽个子不高、长相一般，但皮肤很白，胸部特别发达，属于成熟型女人。
虽说是徒弟，可实际年龄或许并不比师傅小。
陈伦在章兵的工作室玩了几次，从徒弟看师傅的眼神中，发现这对师徒关系有点不同寻常，私下问过章兵，是否和她有一腿？
章兵一次酒后，躺在陈伦的**告诉他，确实和小闽有层说不清的关系。
原本帅气的师傅对不起眼的徒弟，并没过多留意，除了教她手艺，使唤她做一些杂事，基本上没有超过业务的语言。
徒弟虽然年龄大过师傅，但辈份所至，对他相当尊重。
有天晚上，师傅喝高了，躺在**浑身发热，翻来覆去难以入眠。
想起有一块朋友急用的手表没来得及修，就起床来到工作室，想连夜把那只手表修好。
已经睡了的徒弟，被师傅工作的声音吵醒。
起身走到外间倒了一杯热茶，扭着腰肢来到他身前，在递过热茶时含情脉脉地说：“这么晚了还不休息？注意自己的身体哟。”
抬起头来取下夹在眼睛上的专用镜，师傅突感灯光下穿着红毛衣的徒弟，脸色泛着桃红，起伏的丰满胸脯，充满无限**。
不由自主瞪大了醉迷的双眼……
褪去身上的衣物，紧紧搂着倒在**，俩人的位置颠倒了，徒弟变成了师傅，师傅换位成了徒弟。
自以为阅人无数的师傅，那一夜在徒弟引导下，淋漓尽致地在欲河中畅游，一直扑腾得全身酥软得没有一点力。
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