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定都天京后，洪秀全致力于政权建设，颁布了《天朝田亩制度》，试图实现一个没有剥削的理想社会。
然而，随着政权的稳定，内部权力斗争也开始显现。
洪秀全主张废除四书五经，但这一提议遭到了杨秀清的反对。
在“天父下凡”
的事件中，杨秀清借机迫使洪秀全妥协，但即便如此，《四书五经》的修订和刊印也未能完成。
四、天京事变天京事变是太平天国运动中最为重要的转折点之一，发生在1856年，对太平天国的命运产生了深远的影响。
关于天京事变的具体原因，历史学家们有不同的看法，但大致可以归纳为两种主要的说法。
按照第一种说法，1856年6月，太平军攻破了清军向荣的江南大营，解除了天京长达三年的围困。
向荣于8月去世，其死讯很快传到天京。
此时，东王杨秀清看到太平天国形势一片大好，野心膨胀，企图进一步扩大自己的权力。
他利用“天父下凡”
的宗教仪式，迫使洪秀全封他为“万岁”
，这使得洪秀全与杨秀清之间的矛盾日益激化。
与此同时，北王韦昌辉对杨秀清掌控国事心怀不满，表面上对杨秀清毕恭毕敬，但实际上却暗藏杀机。
洪秀全意识到北王、翼王石达开及燕王秦日纲等人都对东王不满，于是密诏韦昌辉返回天京诛杀杨秀清（也有说法认为并无密诏）。
杨秀清及其家人被杀，这一事件史称“天京事变”
。
石达开闻讯后赶到天京，指责韦昌辉滥杀无辜，两人因此发生冲突。
韦昌辉进一步扩大事态，杀害了石达开的家人。
石达开从安庆起兵，声讨韦昌辉。
面对众怒，洪秀全最终下令将韦昌辉处死，并将其首级送交石达开，以平息事端。
事变后，洪秀全追封杨秀清为“传天父上主皇上帝真神”
，并将自己的第五子过继给杨秀清，将杨秀清被害的日子定为“东王升天节”
，要求臣民们永远铭记。
第二种说法则认为，1856年，杨秀清派遣韦昌辉去江西督师，但韦昌辉在战场上屡战屡败，害怕受到惩罚，便擅自率兵返回天京，并前往天王府求情。
洪秀全斥责韦昌辉擅自回京，威胁要严惩他。
走投无路之下，韦昌辉决定孤注一掷，率军突袭东王府，杀死了杨秀清及其部下两万余人。
石达开返回天京后，指责韦昌辉滥杀无辜，但韦昌辉却欲进一步加害石达开。
石达开逃到天王府，韦昌辉则带兵攻打天王府。
石达开连夜逃出，韦昌辉随后杀害了他的家人。
石达开逃到武昌后，集结四万大军讨伐韦昌辉。
五、大势倾颓从1858年开始，太平天国面临着日益严峻的外部压力。
清军不断加强对天京的包围，并频繁发动攻势，试图一举摧毁太平天国的中枢。
然而，在陈玉成和李秀成等年轻将领的顽强抵抗下，太平军在接下来的几年里成功抵挡住了清军的多次进攻，使得天京暂时得以保全。
1859年，洪秀全的族弟洪仁玕抵达天京。
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