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的目标，圣人们非但不会在意，甚至会以一种超然的姿态默认这种“工具”
的使用。
这就是圣人的伟岸胸襟与至公之心。
——只不过，圣人的伟力太过浩瀚，他们的“不在意”
不代表其化身或门下会“不在意”
，天地之间，真正有胆量、有资格、有能力利用圣人名义去行事的，凤毛麟角。
而敖丙，恰恰是这凤毛麟角中最有底气、最被“偏爱”
的那个。
“推到波旬身上啊。”
未来星宿劫尊沉吟着，思考着，自己该怎么写。
思考良久，那蕴含着星宿轨迹与未来劫数的指尖终于落下，指尖如笔，在那袈裟上流淌。
“阿弥陀佛告曰：
吾寂灭时，有魔作沙门，
有波旬之类，着吾袈裟，形比丘相。
入我僧伽宝众之中，坏清净幢，
曲解甚深微妙正法，乱般若舟。
自破律仪，复引他堕，
以沙门形，行魔罗业。”
最后一笔落下，那文字便在袈裟上流淌光辉，随即内蕴其中，化作了袈裟本身纹理的一部分，仿佛亘古以来便存在于此。
“去吧。”
“去吧。”
未来星宿劫尊的指尖光华散去，他那由光影凝聚的身形也随之变得虚幻、透明，如同投入石子的湖面倒影，迅速模糊、消散在金蝉子眼前那那幽晦的龙渊之中。
只留下那一件写了字迹的袈裟，飘飘悠悠的落到了金蝉子的手中，迭得整整齐齐。
金蝉子只看了一眼袈裟上那‘波旬’二字，便立刻是扭过了头。
“既然人间有僧众奉人皇之命，去往灵山求法，你便去见一见他，与他论一论佛法。”
“之后，见这袈裟赐他。”
“小僧谨遵法旨。”
金蝉子将这袈裟藏入怀中。
下一刻刹那，金蝉子的身形，便在东海的另一处显现。
他看着脚下的波涛，恍惚之间，几乎梦幻，完全分不清，自己方才的经历，是真切存在，还是只是一场虚无缥缈的梦境。
而在金蝉子身形显现的时候，东海当中正在寻找金蝉子的那些人，便也是齐齐向着金蝉子的所在而去。
“金蝉子，汝乃佛门之人，怎敢擅入东海？”
一位真龙带着东海龙王的法令，直接出现在了金蝉子的面前，将金蝉子给堵住。
所有人都知晓，金蝉子持了释迦牟尼的符召踏进东海，必定是有所图谋——而所有的人，也都想要知晓金蝉子的图谋。
但对于东海龙族而言，对于东海龙王而言，他们完全不想知晓这些。
原因很简单：无论金蝉子在东海有什么图谋，都会在东海当中引起一场风波。
（）
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