天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
初六，不永所事，小有言，终吉。
“所事”
，讼事也。
“永”
，引之使长也。
初六与《坎》为体，二讼则己不能不与其事；而以柔居事外，固无争心，虽“小有言”
，恒欲退息，与四相应，归于和好，故终得吉。
《象》曰“不永所事”
，讼不可长也，虽小有言，其辩明也。
讼不可长，故“不永”
而“终吉”
。
凡讼者之始，皆有所挟之理，未大远于正；相持而不解，则客气胜而枝词出，相引无穷，终于两败。
故听讼者且贵片言之折，况讼者乎！
自不欲永，则风波之辞终归昭雪，所谓“止谤莫如无辩”
也。
九二，不克讼，归而逋，其邑人三百户无眚。
“不克”
，不胜也。
“归而逋”
，退处于二阴之间以自匿也。
“邑人”
，谓初与三。
“三百户”
，尽其邑之人也。
灾自外至曰“眚”
。
九二挟德为怨，以讼其上，固无胜理，赖九五中正，曲谅其有孚之实，原情而恕其悍，听其诎服，不加以刑，使得保其封邑，而罪不及于初、三，皆得“无眚”
者，幸也。
盖讼而不胜，枝蔓傍生，且有意外之祸，非遇中正如九五者，将有如卫侯郑之于元咺，祸延公子瑕，况其陪隶乎！
《象》曰“不克讼”
，归逋窜也。
自下讼上，患至掇也。
“掇”
，犹拾也。
下之事上，即有劳不见谅，而亦安于其义；挟以犯上，自取逋窜，于人其何伤乎！
六三，食旧德，贞厉，终吉。
或从王事，无成。
古者仕者世禄，凡士之有田禄者，皆先世之德泽，“食旧德”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！