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而焦虑恐惧。
注意力越是集中在这些“症状”
上，越想排斥和控制这种感觉，越容易造成注意和感觉相互加强的作用，即形成精神交互作用。
这是一种恶性循环，是形成症状并使之继续的主要原因。
有疑病素质的人是“完美主义者”
，他们往往在欲求与现实之间，在“理应如此”
和“事已如此”
之间形成矛盾，并力图解决这些现实无法解决的矛盾，对客观现实采取强求的态度，促使症状越来越重。
据此，森田提出了治疗原理和方法。
一是顺其自然。
就是一面老老实实地接受症状不予抵抗，一面带着症状从事正常的工作和学习，对躯体和心理症状不加排斥和压抑。
要顺其自然必须做到：①要认识情感活动的规律，接受不安焦虑等今人厌恶的情感。
②要认清精神活动的规律，接受自身可能出现的各种想法和观念。
③要认清症状形成和发展的规律，接受症状。
④要认清主客观之间的关系，接受事物的客观规律。
由于顺其自然，对自己的症状采取接受态度，一方面不再强化对症状的主观感觉，一方面不再排斥这种感觉，而逐渐使自己的注意不再固着在症状之上，使症状得以减轻直至消除。
二是为所当为。
与人相关的事物分为可控制的事物和不可控制的事物。
前者是指个人通过自己的主观意志可以调控改变的事物；后者是指个人主观意志不能控制的事物。
森田疗法要求以顺其自然的态度，不去控制不可控制之事，如人的情感；但还是注意为所当为，即控制那些可以控制之事，如人的行动。
“为所当为”
就是指在顺其自然的态度指导下的积极行动，是对顺其自然治疗原则的充实。
要点是：①忍受痛苦，为所当为。
尽管症状痛苦也要接受，去做应该做的事情，把注意力及能量投向自己生活中有确定意义并能见成效的事情上，努力做应做之事。
②面对现实，陶冶性情。
神经症患者的心理冲突，往往停留在自己的主观世界之中，他们对引起自己恐惧不安的事物想了又想，斗了又斗，但在实际生活中，对引起其痛苦的事物采取了一种逃避和敷衍的态度。
事实上，实际行动才是提高对现实生活的适应能力的昀直接的催化剂。
在实际生活中将精神能量引向外部，就要注意所做的事情，这就减少了指向自己心身内部的精神能量。
而与外部世界的实际接触，又有助于患者认识自身症状的主观虚构性。
见陆先生神情专注，我又介绍说：森田自己就从小体弱多病，16岁以后时常头疼，心跳，疲劳，还有其他神经衰弱症状，虽多方求医，但收效甚微，他老是对自己的健康担心。
直至他上大学一年级时因病症折磨，学业都难以坚持。
考试到来，感觉难以应付，抑郁气愤之下，甚至产生了自杀的念头。
昀后放弃一切治疗，彻夜不眠地拼命学习。
结果却出乎意料——考试成绩很好，而且多年缠身的各种症状竟不治自愈。
由此，他悟到以前的“病”
都是假想出来的，根本就没有病。
看来，这种切身经历与森田疗法的诞生不无关系。
我们又联系身边的生活实际，列举了正反诸多事例，印证上述森田的观点。
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