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墨义则更考验理解和阐述能力。
苏明理反复揣摩着题目中的句子，结合周夫子的教诲和自己的理解，力求将经义解释得清晰透彻，又不失深度。
他时而凝神苦思，时而奋笔疾书。
窗外，日升月落，寒来暑往。
，！
屋内，灯火通明，墨香阵阵。
张氏和王氏轮流着，悄无声息地为他送来饭菜和茶水，生怕打扰到他的思路。
苏大山和苏明德也将家中的活计都揽了过去，尽可能地为苏明理创造一个安静的环境。
第二日，苏明理开始挑战诗、赋。
这对于拥有前世文学博士灵魂的他而言，反倒是相对轻松一些的。
他前世虽然不以诗赋见长，但也阅读过海量的古典诗词，对格律、意境都有着深刻的理解。
此刻，他结合这个时代的诗风和题目要求，略一构思，便有佳句涌上心头。
他写了一首七言律诗，咏的是“北辰之德”
，又作了一篇短赋，论的是“德政之功”
。
虽然不敢说惊才绝艳，但也算得上是立意高远，文采斐然，远非寻常孩童所能企及。
第三日，也是最后一日，苏明理将全部的精力都投入到了那道策论题上。
这道题目，问的是“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
请申其义，并论德政于民生之要。”
这题目，对于寻常蒙童而言，无异于天书。
但对拥有前世博士灵魂的苏明理来说，却如同在他早已储备的知识海洋中投入了一颗引路的石子。
他深吸一口气，前世所学的那些关于历史、社会、乃至一些基础管理学的知识，虽然不能直接套用。
但其分析问题、构建逻辑的思维方式，却能让他迅速抓住题目的核心。
他首先从《论语》原文入手，精准阐释了“为政以德”
的内涵，强调君主以身作则，施行仁德的重要性。
如此便能像北极星一般，自然吸引万民的拥护。
紧接着，他论述“众星共之”
，点出民心所向是国家安定的基石。
而获取民心的关键，便在于施行惠及百姓的德政。
在论及“德政于民生之要”
时，苏明理更是展现了其宿慧带来的独特视角。
他没有仅仅停留在“少收税，让民休息”
这种空泛的层面。
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