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这三项一套的概念装置来解读，肯定还是会给人很大启发。
在初版中我已经披露，本书有个塞吉维克的底本。
可是，本书的理论与应用，并非单纯的借来之物。
想法是从塞吉维克那里借来的，但展开是我的独创。
我们完全没有必要为借用概念而感到羞耻，因为我们一直就是这样超越文化语言地相互学习过来的。
正如斯皮瓦克所言，无论概念产生于何处，只要能为我用，便当尽管去用。
本书出版后，被翻译成了韩文版、中文简体字版（中国大陆）和中文繁体字版（中国台湾），听说在这些国家和地区都成为畅销书。
这个事实，证明了东亚社会厌女症蔓延的共通性，令人遗憾。
在韩国，2016年发生了一起“厌女杀人事件”
。
在首尔的江南地区，一名三十多岁的男子，躲在男女共用的公共厕所里，他放过了先来的六位男性，而刺死了随后进来的第一位女性。
他与女性并无面识，杀人动机是“因为女人不理睬我，女人太可恨”
。
一个阴惨的事件。
当局本来想处理为变态杀人，但韩国女性将之命名为“厌女杀人”
。
只因为是女人就被刺杀……事件震撼了韩国女性，让她们想起自己过去的经验。
杀人现场很快变成圣地，无数女性前来致哀，在贴纸上写下她们的种种心情。
其中有这样的留言：
“十三年前，我也在厕所被持刀男人胁迫，成了强奸的受害者。
我没死，只是运气好而已。”
“我活下来了，所以不能沉默。”
在天气预报说一周后将会降雨的时候，首尔市长做出英明决断，将这些贴纸全部收回，保留在女性活动设施“首尔女性广场”
（SeoulWomen’sPlaza）里。
其中一部分贴纸现在还在展出，密密麻麻地从墙壁贴到天花板。
听说首尔女性广场正在推进对全部贴纸的保存工作。
在这起事件之前，本书已出韩文版。
对发生在江南的这起事件被定义为“厌女杀人”
，本书也有一些贡献吧。
事件反过来刺激了本书的销售。
为此我被邀请去参加读者见面会。
尽管是通过翻译，但会场里二三十岁的年轻女性，目不转睛地聆听我的讲演。
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