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在林真理子的作品中，对男人“有价值”
的女人，在看似得到华丽的成功之后，走向毁灭之途。
看到这种结尾，许多读者会感到舒心解气吧，同时在心中自言自语“我不是这种女人（我当不成这种女人）……”
林真理子描写男女之间的算计、背叛、狡诈、欺骗，逼真而高妙。
在她的作品中，女人是男人的欲望对象，男人是女人的利用道具，女人与女人是竞争对手。
读了她的书，想对女人不抱怀疑厌恶之心，很难。
林真理子之所以写得出来，是因为对她来说，厌女症乃“其他女人”
的事。
这种他者化的机制，她的读者与她共有。
有证言表明这一点。
据说，读者对《不愉快的果实》的感想，多为“女主人公跟我的女朋友们一模一样”
。
大众作家的成功缘于“与庸众俗情的串通”
，便在于此。
林真理子通过让自己立于“例外”
的位置，站在了产出厌女症的父权制一方，并协助对这种体制的强化和再生产。
因此，她的作品，不但让女人们，也让男人们可以“放心”
地读。
女人间的竞争关系
说起林真理子，我就会想起以辛辣尖锐的评论而闻名的文艺评论家斋藤美奈子对她的评价。
斋藤在《文坛偶像论》（2002）一书中说，林真理子的功绩在于把女人的“嫉妒、妒恨”
成功地作品化。
“嫉妒、妒恨”
被视为女人的属性，很丑陋，因为那是割裂女人之间的纽带、排挤对方、自己往上爬的欲望。
“嫉妒、妒恨”
，男人当然也有，可对于女人，那是围绕女人的归属即“被男人选上”
而展开的争斗，这是男女之间的决定性不同。
对于林真理子投向女人的充满恶意的视线，如果要予以“免责”
的话，那就是她的“例外”
位置，即她已经退出了“女人的竞争”
。
女人绝不原谅竞争对手的自恋，而在林真理子身上，看不到她作为一个女人的自恋。
即使竞争对手被挤掉，取而代之的也不会是自己。
这使批判者处于安全地带之中。
所谓“妒恨”
，是最终不可能超越对方之人所怀有的，虽然并非无害，但也不构成威胁的一种心理状态。
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