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[4]张枢：《元故礼部郎中吴君墓表》，见《吴师道集》附录，第427页。
吴师道经学著述今皆不传，仅存《春秋胡氏传附辨杂说序》《读易杂记后题》二文，可见概要；《吴师道集》卷14、卷17，长春，吉林文史出版社，2008，第291、356页。
[5]吴师道：《仪礼经注点校记异后题》，见《吴师道集》卷18，长春，吉林文史出版社，2008，第365页。
[6]吴师道：《仪礼堕祭说》《社主说》《题仪礼点本后》，见《吴师道集》卷10、卷18，长春，吉林文史出版社，2008，第188～191、384页。
[7]吴师道：《国学策问》二十六，见《吴师道集》卷19，长春，吉林文史出版社，2008，第397～398页。
[8]吴师道：《国学策问》三十一，见《吴师道集》卷19，长春，吉林文史出版社，2008，第399～400页。
[9]吴师道：《国学策问》三十三，见《吴师道集》卷19，长春，吉林文史出版社，2008，第400～401页。
[10]吴师道：《社主说》，见《吴师道集》卷10，长春，吉林文史出版社，2008，第190～191页。
[11]司马迁：《史记》卷99《叔孙通列传》，北京，中华书局，1959，第8册，第2723页。
[12]吴师道：《国学策问》三十二，见《吴师道集》卷19，长春，吉林文史出版社，2008，第400页。
[13]宋濂等：《元史》卷67《礼乐志一》，北京，中华书局，1976，第6册，第1664页。
[14]参见陈高华等：《元代文化史》第二编第三章《国学的建立》，广州，广东教育出版社，2009，第218～219页。
[15]吴师道：《国学策问》二十八，见《吴师道集》卷19，长春，吉林文史出版社，2008，第398页。
[16]吴师道：《国学策问》三十八，见《吴师道集》卷19，长春，吉林文史出版社，2008，第402页。
[17]吴师道：《国学策问》十七，见《吴师道集》卷19，长春，吉林文史出版社，2008，第395页。
[18]吴师道：《国学策问》二十一，见《吴师道集》卷19，长春，吉林文史出版社，2008，第396页。
[19]吴师道：《国学策问》三十六，见《吴师道集》卷19，长春，吉林文史出版社，2008，第401页。
[20]宋濂等：《元史》卷72《祭祀志序》，北京，中华书局，1976，第6册，第1779页。
[21]宋濂等：《元史》卷72《祭祀志一·郊祀志上》，北京，中华书局，1976，第6册，第1782、1784、1785页。
[22]宋濂等：《元史》卷72《祭祀志序》，北京，中华书局，1976，第6册，第1779页。
[23]宋濂等：《元史》卷72《祭祀志一·郊祀志上》，北京，中华书局，1976，第6册，第1792页。
[24]宋濂等：《元史》卷77《祭祀志六·至正亲祀太庙》，北京，中华书局，1976，第6册，第1912～1915页。
[25]宋濂等：《元史》卷77《祭祀志六·至正亲祀南郊》，北京，中华书局，1976，第6册，第1909页。
[26]宋濂等：《元史》卷76《祭祀志五·郡县三皇庙》，北京，中华书局，1976，第6册，第1902页。
[27]吴师道：《国学策问》二十九，见《吴师道集》卷19，长春，吉林文史出版社，2008，第399页。
[28]宋濂等：《元史》卷77《祭祀志六·三皇庙祭祀礼乐》，北京，中华书局，1976，第6册，第1915页。
[29]吴师道：《国学策问》三十五，见《吴师道集》卷19，长春，吉林文史出版社，2008，第397页。
[30]以上只是吴师道对经学的认识，并不都符合经学发展的历史。
即如《五经》次序，吴氏所言是汉代古文经学家的排列，而今文经学家的顺序是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
[31]参见《元统元年进士提名录》，北京，书目文献出版社《北京图书馆古籍珍本丛刊》影印清影元抄本，1990，第21册，第375～388页；《元统元年进士录》，杭州，浙江古籍出版社《元代史料丛刊》本，1992，第171～224页。
[32]吴师道：《国学策问》二十七，见《吴师道集》卷19，长春，吉林文史出版社，2008，第398页。
[33]宋濂等：《元史》卷81《选举志一·科目》，北京，中华书局，1976，第7册，第2019页。
[34]吴师道：《国学策问》二十三，见《吴师道集》卷19，长春，吉林文史出版社，2008，第396页。
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