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他反对新教徒和天主教徒信奉的三位一体信仰。
但是，他如此坚信自己的正确观点，以至于犯了一个巨大的错误----写信给加尔文，要求到日内瓦和加尔文会面，全面讨论所有问题。
他没有收到邀请。
无论如何，他不可能受到邀请。
里昂的宗教裁判大法官已经插手此事，塞维图斯进了监狱。
加尔文指使一位日内瓦市民给塞维图斯在里昂的表弟写了一封信，通过信件，大法官已经知道这个西班牙小子亵渎神圣的事情。
不久，塞维图斯的一些手稿进一步加强了对他的不利指控，而这些手稿也是加尔文暗中提供的。
只要绞死塞维图斯，加尔文并在乎谁是刽子手。
然而，宗教裁判官们疏于履行自己的神圣职责，结果，塞维图斯逃脱了。
开始，他想跑到西班牙边境，但是，法国南部的路程太长，对于他这样一个有名的人物来说，这也非常危险。
于是，他决定经由日内瓦、米兰、那不勒斯和地中海这条大致路线。
公元1553年8月的一个星期六下午，他到达了日内瓦。
他准备找一条船到达湖对岸，但是，因为是安息日，船只全部停航，他不得不等到星期一。
第二天是星期天，本地人和外地人缺席宗教仪式都是不允许的，于是塞维图斯也跟着来到了教堂。
结果，他被人认了出来，遭到逮捕。
是什么原因把他关进监狱从来没有说明。
他是西班牙公民，没有违反日内瓦法律的犯罪行为。
但在教义问题上，他是一个自由主义者，是一个亵渎神明的人，他对三位一体的宗教思想胆敢发布自己的看法。
这样的人不可能受到法律的保护，普通人犯罪可以受到法律保护，一个宗教异端，绝对不可以！
不由分说，他就被关进了肮脏潮湿的监狱，所有钱财和个人物品全部被没收，两天以后，他被带到了法庭之上，要求他回答一份关于三十八个不同观点的调查问卷。
审判持续了两个月零十二天。
最终，他被判定犯有“反对基督教基础的异端邪说罪”
。
在辩护自己的观点时，他给出的回答激怒了法官们。
他这种类型的案件，尤其当被告是外国人的情况，通常的惩罚是永远驱逐出日内瓦。
而塞维图斯则是个例外，他被判处活活烧死。
同时，法国的法庭重新开始审理这个逃犯，宗教裁判所的官员们得出的结论和新教徒一样。
他们也判处塞维图斯死刑，并派遣司法官到日内瓦，要求把塞维图斯引渡回法国。
这个要求被拒绝了。
加尔文要亲自烧死塞维图斯。
走向刑场的路阴森恐怖，一路上，一群牧师围绕着这个异端。
极度的痛苦持续了一个半多小时，直到这群人有些同情这位殉道者，向火苗上扔出了刚刚捡拾来的柴把。
对于那些喜欢这类事情的人，这读起来似乎很有意思，但最好还是不说为好吧。
在那个宗教疯狂的高压时期，多一次死刑或少一次死刑，又有什么不同呢？
塞维图斯案虽已尘埃落定，但后果实在可怕。
现在我们看清了一个残酷的事实：那些新教徒高声叫嚷着争取“有自己观点权利”
，实际上他们不过是伪装的天主教。
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