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[17]原文为拉丁语“UasLitterarum”

,语出自洪堡对现代大学的定义,他认为现代大学应是“知识的总和”

,教学和研究同时在大学内进行。

值得注意的是,洪堡的年代同样在十八、十九世纪,此处时代上仍然保持了线性。

[18]阿贝拉尔(1079—1142),历史上第一位运用辩证法处理神学问题的学者。

[19]莱布尼茨(1646—1716),德国哲学家、数学家,数学史上最伟大的符号学者之一,德国古典辩证法先驱,也是黑格尔唯心主义辩证法的思想源泉之一,被誉为“符号大师”

“十七世纪的亚里士多德”

[20]黑格尔(1770—1831),哲学家,德国古典哲学代表人物。

[21]库萨的尼古拉(1401—1464),文艺复兴早期的德国哲学家、神学家、法学家,他的哲学与前文中提到的莱布尼茨、谢林、黑格尔属于一脉,代表作为《论有学识的无知》。

[22]指古希腊数学家欧几里得在其著作《几何原本》中构造出来的几何学。

[23]本部分引言的作者。

名字中的“艾尔伯图斯”

对应了德国天主教多明我会哲学家、科学家艾尔伯图斯·麦格努斯(约1200—1280),代表作为《物理学》,其中内容包括自然科学、逻辑学、修辞学、数学、天文学、伦理学、经济学、政治学和玄学等各个方面。

姓氏Sedus为拉丁语“第二”

之意,合起来即为“艾尔伯图斯二世”

[24]出自诺瓦利斯未完成的作品《海因里希·冯·奥弗特丁根》。

[25]黑塞虚构的历史人物。

[26]弗里德里希·尼采(1844—1900),德国知名哲学家、思想家,其著作对宗教、道德、现代文化、哲学以及科学等领域进行了广泛的批判和讨论。

[27]罗西尼(1792—1868),意大利作曲家,其作品以歌剧、宗教音乐、室内乐为主。

[28]此典出自歌德名作《少年维特的烦恼》,书中维特穿蓝色燕尾服配黄色马甲,因为小说过于流行,这种服装搭配也成了当时风靡欧洲的一种时尚。

[29]歌德在斯特拉斯堡读博时期,爱上了当地牧师的女儿弗利斯利克,故有此说。

《少年维特的烦恼》发生的主要地点就是以斯特拉斯堡为原型。

[30]1772年,歌德奉父亲之命前往威茨拉尔城的帝国最高法院实习,他在那里疯狂地爱上了朋友克斯特纳的未婚妻夏绿蒂·布芙,故有此说。

夏绿蒂是《少年维特的烦恼》中女主人公的原型。

[31]原文为MusikdesUntergangs,即“毁灭的音乐”

,对应《韩非子·十过》中“靡靡之音”

的典故,指商纣时颓废****、使人沉溺享乐而忽略国事,进而导致亡国之乐曲。

[32]在巴赫的众多传记中,作者们一致认为弗里德曼是他父亲手稿的糟糕保管者。

弗里德曼生前便宜变卖了不少巴赫手稿,留下的都是相对重要的部分。

一次性发现十一本巴赫手稿在古典音乐界可谓史诗级事件,故有文中所说。

[33]音乐术语,对应乐谱中音的强弱程度,以力度记号来表示。

[34]乔治·弗里德里希·亨德尔(1685—1759),巴洛克时期德国作曲家。

[35]瑞士古镇,位于苏黎世近郊。

[36]瑞士南部提契诺州小镇。

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