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第73章 魏纪五(第6页)

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’又说:‘君主把楼台建得很高,天火就会降临成为灾祸。

’(胡三省注:这是京房《易传》中的话。

)这是因为君主致力于装饰宫室,却不顾百姓已经穷困潦倒,所以上天用干旱来回应,火灾就从高殿燃起。”

魏明帝下诏询问高堂隆:“我听说汉武帝时柏梁台发生火灾,之后就大规模地修建宫殿来镇灾(胡三省注:此事见二十一卷汉武帝太初元年的记载。

),这有什么道理呢?”

高堂隆回答说:“这是夷越的巫师所做的事,并非圣贤的明智教导。

《五行志》说:‘柏梁台火灾之后,发生了江充引发的巫蛊之事。

’按照《五行志》的说法,越巫建议修建建章宫并没有起到镇灾的作用;如今应该停止征发百姓服劳役。

宫殿的建造,务必力求节俭,清扫火灾发生的地方,不要在那里再建造新的建筑,这样的话,萐莆、嘉禾就一定会在那里生长(胡三省注:萐,山辄翻,又色洽翻。

莆,音蒲。

《说文》说:萐莆,是瑞草。

尧帝时生长在厨房,能扇风降温。

)。

如果让百姓疲惫不堪,耗尽他们的钱财,这可不是招来祥瑞、安抚远方百姓的办法。”

7八月,庚午日,魏明帝立皇子曹芳为齐王,曹询为秦王。

魏明帝没有儿子,收养了这两个孩子,宫中的事情非常机密,没有人知道他们的来历。

有人说:曹芳是任城王曹楷的儿子。

(胡三省注:曹楷是任城王曹彰的儿子。

)8丁巳日,魏明帝回到洛阳。

9魏明帝下诏重新修建崇华殿,并改名为九龙殿。

(胡三省注:据《高堂隆传》记载,当时郡国出现九龙,因此给宫殿取这个名字。

)引来谷水流经九龙殿前(胡三省注:《水经注》记载:谷渠向东流经旧金市南边,直达千秋门,分支流入石逗,然后暗流注入灵芝九龙池。

),修建了玉井和精美的栏杆,雕刻了蟾蜍和神龙的造型,让蟾蜍口中含水,神龙吐出水流。

魏明帝让博士扶风人马钧制作司南车(胡三省注:司南车,就是指南车。

崔豹《古今注》说:黄帝和蚩尤在涿鹿交战,蚩尤制造大雾,士兵们都迷失了方向,于是黄帝制作指南车来辨别方向。

《述征记》说:指南车上有木仙人,手持信幡,车转动时木仙人始终指向南方。

),还有以水为动力的百戏(胡三省注:傅玄说:有人进献百戏,但无法让它动起来,魏明帝问马钧:“可以让它动起来吗?”

马钧回答:“可以。”

魏明帝又问:“能让它更精巧一些吗?”

马钧回答:“可以。”

马钧接受诏令制作,用大木头雕刻构建,让它的形状像轮子,放在平地上,用水作为动力驱动。

设置了女乐舞象,甚至能让木人击鼓、吹箫。

还制作了山岳的造型,让木人跳絚、掷剑,在絚上倒立,行动自如,还能模拟百官办公、舂米磨面、斗鸡等场景,变化多端,精巧无比。

)。

陵霄阙刚刚开始建造的时候,有喜鹊在上面筑巢,魏明帝拿这件事询问高堂隆,高堂隆回答说:“《诗经》说:‘喜鹊筑好巢,鸠来居住。

’(胡三省注:这是《诗·召南·鹊巢》中的句子。

)如今兴建宫室,建造陵霄阙,喜鹊却在上面筑巢,这是宫殿还没建成,陛下就不能居住的象征。

天意似乎在说:‘宫殿还没建成,就会有其他姓氏的人来掌控这里’,这是上天的告诫啊。

天道不会偏袒任何人,只会帮助善良的人,太戊、武丁看到灾祸后感到恐惧,所以上天赐予他们福气。

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