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第二十章(第17页)

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[154] 即普希金的长篇叙事诗《鲁斯兰和柳德米拉》。

[155] 大仲马的小说《玛尔戈王后》中的人物。

[156] 路易十一(1423—1483),1461年起为法国国王,阴险狡诈,极度吝啬,是英国作家司各特(1771—1832)的著名历史小说《昆丁·达沃德》(1823)中的人物。

[157] 巴尔扎克的小说《高老头》的主人公。

[158] Г.库左舍夫公爵,1856年出版的小说《骑兵少尉奥特列塔耶夫》里的人物;此人仪表堂堂,是位生活**、挥霍无度的地主。

[159] 大仲马(1802—1870),法国作家。

[160] 指贝朗瑞1813年写的歌谣《意弗托国王》,作品塑造了一个善良简朴、爱好和平的好国王的形象,和现实生活中骄横奢侈、穷兵黩武的拿破仑形成鲜明的对比。

[161] 大仲马的小说《昂日·皮图》(1851)中的主人公,《昂日·皮图》是小说《医生手记》(《约瑟夫·巴尔萨莫》的续篇),后者在《童年》第7章中曾经提到的。

[162] 亨利四世(1553—1610),法国国王,被狂热的天主教徒拉瓦利亚克所杀。

[163] 一种宗教派别,18世纪70年代出现于俄国,主张用对男女进行阉割的办法,宣扬舍弃世俗生活,同肉欲决裂,以“拯救灵魂”

十月革命后,苏联禁止该教派活动。

[164] 高尔基是1882年秋天到圣像作坊当学徒的。

1883年圣像作坊老板萨拉巴诺夫死后,作坊便归老板板娘掌管了。

这家店一直存在到1920年。

[165] 即拒绝1653—1656年俄罗斯教会改革的宗教团体和教会的统称。

他们从俄官方正教会中分立出来,成了反对派。

1906年以前,旧礼仪派信徒一直遭受沙皇政府的迫害。

旧礼仪派又分为教堂派、反教堂派、逃亡教堂派等小的派别。

[166] 尼康(1605—1681),原名尼基塔·米诺夫,1652年起为俄罗斯东正教会牧首,大主教,因推行教会改革,引起各教派分裂。

尼康认为“神权高于皇权”

,干涉国家内政外交,最后与沙皇决裂;后被免去牧首职务,最后被流放。

[167] 德米特里·罗斯托夫斯基(1651—1709),修士,教会作家。

[168] 月书,源自希腊文menaios(按月的),是俄国东正教教堂供教徒们全年逐日祈祷的经文汇编,按教会纪念每位圣徒的日子,逐一编写,每月1册,内容主要是圣徒们的传记和言行录。

[169] 圣像有两折的和三折的两种,且都涂有特殊的珐琅。

[170] 16世纪末17世纪初俄国著名的圣像画派,由许多杰出的画师组成,该画派因巨商斯特罗加诺夫家族的姓氏而得名。

他们为这家人画了许多圣像。

该画派画工精细,用色典雅,但人物姿态和造型多矫揉造作。

该家族的亚·谢·斯特罗加诺夫(1733—1811)伯爵还出任过美术研究院院长。

[172] 俄罗斯城市,位于弗拉基米尔州。

有许多古代大教堂、修道院建筑和丰富的宗教文物。

[173] 西蒙·乌沙科夫(1626—1686),俄国著名圣像画家,其圣像、壁画和版画作品在俄国各大教堂多有收藏。

他把圣像的传统画法和表现人物面部的生命力结合起来,在运用光线、体现立体感方面多有建树,反映了宗教艺术向世俗艺术过渡中的一种画风上的探索。

[174] “波诺斯”

系俄语“понос”

的音译,即泻肚的意思。

[175] 蓬斯·德·杰拉里(1829—1871),法国作家。

出版过大量以强盗、骗子等为题材的惊险通俗小说,著名的有《巴黎的悲剧》和《亨利四世的青年时代》等。

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