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但是,这不是变更绝对时间上的位置,这是变更相对时间上的计算。
而这种情形底发生还是要靠以后所要提出的动。
六·八 自“能”
而言之,空间无空隙,自个体而言之,空间有空隙。
从“能”
这一方面着想,空间与时间同样。
在六·六那一条底注解里,我们曾谈到原子、量子、电子等等问题。
我们曾说在本条我们得稍微讨论一下。
空间一方面,似乎要有空隙才行,至少在从前有人以为无空隙则没有东西能动;另一方面,似乎要无空隙才行,因为有空隙似乎就没有东西与东西之间彼此影响底媒介。
我不知道物理学家对于这问题,尤其是对于后面这一部分有甚么样的新见解。
从前有一办法是用那莫名其妙的“以太”
作为避免空间之有空隙的工具,现在似乎不用这个办法;也许现在物理学根本就没有这问题,也许有而办法与以前大不一样。
无论如何,我们所谈的“能”
不是电子、原子、量子那类的东西。
电子等等是否个体,我们用不着讨论,那不是我们底事。
如果它们是的,它们有“能”
,如果它们不是,因为它们实在,它们也有“能”
。
如果它们不实在,以后的科学家就没有它们底问题,我们虽仍有它们底问题,而这些问题仅是可能方面的问题,而不是共相方面的问题,电子与电子之间布满着电子,它有能,如果是别的东西,它也有能,假如以后物理学家发现比电子小到几千几万倍的东西,那东西还是有“能”
。
只有无量小才不会有“能”
。
现实的空间不会有无量小的部分,所以别的东西一无所有仅余空间的空间也不会没有“能”
,所以自能而言之,空间与时间一样无空隙。
可是,从个体一方面说,时间与空间不一样。
空间不是充满着个体的。
没有无个体的时间,可是,有无个体的空间。
如有前者,现实原则失效,如无后者,现实原则亦失效。
具体不多数化分解化也违背现实原则。
空间虽不会没有个体,而不会充满着个体使它们合起来成一整个的不能分的具体。
个体不会等于零,具体也不会等于一。
具体等于一,无个别之分,而所谓个体等于零。
个作既不等于零,则具体也不等于一。
六·九 任何个体均可以变更它底空间上的位置。
时间不停留。
从以往说,个体在时间上的位置是固定的,从现在说,它虽可以变更它底相对时间底计算,它不能变更它底绝对时间底位置。
总而言之,个体在绝对时间的位置没有改变与不改变底问题。
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