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两类。
社会批评类小说因袭《儒林外史》创立的传统，《儒林外史》特有的讽刺笔调在这里变成了对时弊的尖锐批评，比如吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》。
[21]此书的前45回自1903年起便在日本横滨发行的《新小说》上连载。
这本杂志在1905年停刊后，作者将此45回与另30回作为单行本，分为5卷在上海刊行。
1909年，第76回至第87回刊行。
作者去世后，又刊出第88回至第108回。
该书内容为自号“九死一生”
者的记述，这本回忆录采用了自叙体，是中国最早的自叙体小说，楔子写男子在上海偶得一手抄本子，后寄给在日本发行的《新小说》刊印。
吴沃尧的小说写的是19世纪最后20年，记载了当时中国的世情。
吴沃尧是名多产的作家，作品还有公案小说《九命奇冤》（1904年1905年）和长篇小说《恨海》（1905年），后者虽不怎么知名，但颇可观。
故事以庚子国变为背景，情节主要围绕两对由父母定下婚约的情侣。
这两对情侣因战乱而失散，再次相见时，却发现彼此不再合适做夫妻。
一对情侣中的未婚妻已沦为妓女，一对情侣中的未婚夫拐了人家的钱财，吃上了鸦片烟。
类似的与才子佳人小说相仿的定式，也可见于吴沃尧的长篇小说《劫余灰》。
李宝嘉的《官场现形记》对时世甚至表现出了厌恶之情。
[22]此书于1901年至1906年间为连载所作，共60回，以对比强烈的色调描写了中国官场的极度腐败，反映了作者对时世悲观阴暗的看法，这种看法有时被认为与他的痨病有关。
具有这种悲观色彩的还有他的长篇小说《文明小说》。
[23]此书部分以“戊戌变法”
为背景，其他部分取材于当时的文学作品。
清末最著名的长篇小说无疑是刘鹗的《老残游记》，该书于1903年至1907年间首先以匿名连载的形式刊行。
[24]书中旅客老残的形象背后估计是作者自己。
老残的梦中呈现出了中国的现状，这种状况被比作残局或是一艘行将沉没的船。
《老残游记》之所以名于世，不只在于对当时特别是山东地区的人文与景色的出色描写，也在于该书对旧的主题和素材的加工。
当时文人的绝望与失望的情绪常在小说名字中体现出来，比如《痛史》《恨海》《劫余灰》《苦社会》。
《苦社会》为长篇小说，1905年刊行，无撰者名。
许多作者在自己的号或笔名中也表达了这种悲观的情绪，比如《孽海花》的作者曾朴（1872—1935），笔名东亚病夫。
[25]此书前六回原为金松岑（1874—1947）作，于1903年至1904年间刊印。
短暂的合作后，金松岑将这本书的写作计划交予曾朴，后者于1904年续写20回。
之后几年间，又作了若干增补。
在1927年至1930年间，曾朴还对全书做过修订和补充。
小说写晚清官场的状态，以金雯青与他新纳的妾为线索，将金雯青的悲剧与对晚清时世的讽刺相结合。
第一回写奴乐岛，其居民长久不知自己的处境，终日醉生梦死，歌舞升平，直至某日发现自己生活的岛正在沉向海中。
使用外来语和述及中国几乎未知的事与书，也是当时的新风尚，比如《官场现形记》中谈及卢梭的《社会契约论》和孟德斯鸠的《论法的精神》。
在曾朴的《孽海花》中，甚至还有傅兰雅（JohhomasWade）、一名俄国的虚无主义者以及德国元帅瓦德西（AlfredGrafvonWaldersee）等角色出场，瓦德西在八国联军为镇压义和团起义进行的“惩罚性远征”
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