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倘此卷尚可求获，将不惜重金赎之，即送郎溪，使老母得慰。
先生即自持其鼻云：‘这个么，在区区那里。
’予喜极而泣，即挽秋斋于屋隅而求之曰：‘誉虎先生非能鬻文物者，予有三点乞与商求之：一、如能割让，请以原值偿；二、如不忍割爱，则以敝藏书画，恣其检选，不计件数以易之；三、如两俱不可，则乞暂借二周，经呈老母病榻一观，而后归璧。
’秋斋即以予意转告先生；先生曰：‘乌是何言也!予一生爱好古人名迹，从不巧取豪夺，玩物而不丧其志。
此为大千先德遗物，而太夫人又在病笃之中，欲一快睹，予愿以原璧返大千，即以为赠，更勿论值与以物易也。
此卷不存履道园，弃之上海，明日往取，三日内即有以报命。
’予与仲兄闻之感激泪下，趋前叩首谢。
太夫人弥留之夕，幸得呈阅。
予罪孽深矣。
先生风概，不特今人所无，古之古人亦所未闻也。”
这确是一段佳话，充分说明了叶恭绰对张大千的欣赏与爱护。
在抗战以前，有好些名流喜欢隐居在与南京、上海相近，而又不甚沾染政治与商业气味的苏州，如章太炎、李根源等。
叶恭绰亦是如此，张大千说：“先生与予同寓吴门网师园，共数晨夕者近四年。
已而先生购得汪氏废圃，葺为履道园，仍无日不相过从。”
网师园据说是南宋史弥远所兴建，清朝康熙年间归瞿氏所有，因而又称“瞿园”
。
洪杨[9]以后，为李鸿裔所得。
李鸿裔字眉生，曾入曾国藩幕府，薛福成《叙曾文正公幕府宾僚》，将他列之于“渊雅”
一类，后来他官至江苏臬司。
谢家孝在《张大千的世界》中说“同治年间，网师园又属于曾文正公的得意门生李眉生所有，一度成为江苏的藩台府”
，似乎有误。
至于张善子兄弟住网师园时，主人为与张作霖颇有渊源的张锡銮，其子师黄是张大千的朋友，他知张氏兄弟喜居园林，因以出借。
但他们只住前半部，后半部为叶恭绰所借住。
由于朝夕过从，叶恭绰对张大千的造诣了解颇深。
他力劝张大千专攻人物，叶恭绰对画中人物一门的看法是：“人物画一脉，自吴道玄、李公麟后，已成绝响。
仇实父[10]失之软媚、陈老莲[11]失之诡谲，有清三百年，更无一人焉。”
明朝的仇实父、陈老莲，在叶看来，尚不够格；清朝的禹之鼎，改七芗[12]更是不屑齿及，而独寄望于张大千，力劝他“弃山水花卉，专精人物，振此颓风”
，真可说是有心人了。
张大千早年原以人物见长，赠人之作，辄为人物。
童轩孙所著《文化城故事》中，有一篇《昔日旧京画坛景象》，记他民国十六年初识张大千后不久，在天津相遇的情形：“是日大千很慷慨地展纸濡毫，画了一幅画相赠。
他虽是丹青有价，却和白石翁为人的作风不同，仍有豪迈之情，对于揩油朋友，不惜缣楮[13]，挥其彩笔来应酬。
后来我在几处朋友家里，看到有大千的赠画，却和我所有的一样，真是上海人说话‘一个拷贝’，都是画一个背手而立的高士，在梧桐树下徘徊，我叫它为《桐荫高士图》，以后只要看到这种大同小异的‘拷贝’，断定此君必是得自揩油。”
张大千对自己所画的人物，觉得一定可以胜人，希望获得这样一种口碑——“张大千的人物画得好!”
因而才动辄以《桐荫高士图》作为赠品，这对一个职业画家来说，是不无“广告”
作用的。
张大千最好的一个“广告”
，亦是人物，就是他三十岁的“自画像”
，此画曾广征题咏。
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