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他专程赴美就医，诊断的结果是：只有根治糖尿病，病根除去，眼膜上的淤血才能逐渐消散。
没有任何治标的方法可使他的视力在短期内恢复正常。
由美国转到日本求治，医生的话都是一样的。
张大千此时的心情异常灰恶，他怕他的艺术生命已经走到尽头了。
视力不能恢复正常，作画即不能维持应有的水平，遑论进境。
这年十二月，他写了一首五律：“吾今真老矣，腰痛两眸昏。
药物从人乞，方书强自翻。
径思焚笔砚，长此息丘园。
异域甘流落，乡心未忍言。”
诗后自注：“目疾半年后作。”
休息半年之久，而仍有如此悲观的语气，可见病况无甚进步。
张大千跟他的本家张之洞一样，有“屠钱”
之癖，笔砚既焚，钱自何来？结句有流落异域之惧，自道为“甘”
，其实不甘。
病目以后的张大千，工笔画当然是绝缘了。
人物不从正面着笔，有时反增韵味。
有一幅背面的梅花仕女，纤腰云鬟，逗人无限遐思，与他那幅有名的“摩登戒体”
摆在一起看，后者直可谓之伧俗。
目力的受损，逼得张大千不能不偏重于写意。
“泼墨”
虽在中国画中自古有之，但为张大千所注意，是在病目以后。
又有人说，张大千为“破墨”
而非泼墨，一时解释泼墨与破墨以及介绍张大千新画风的文章，层见迭出。
其实张大千是“穷则变”
，而要到由泼墨进而为泼彩，视石青如墨，运用自如，才算“变则通”
。
台北“故宫博物院”
印行的《张大千先生纪念册》，其中“纪念文选录”
有周冠华一文，谈到：“早年名画家徐悲鸿十分推崇张大千先生的画，每向人说：‘张大千，五百年来第一人也。
’当时大千先生曾诚惶诚恐地有所说明。”
说明些什么呢？说明“谓吾为五百年来第一人，过情之誉，实不克当”
。
张大千举了许多“并世平交”
而所“仰”
的画家，以见在某一方面胜过他的人还很多。
首举吴湖帆，说是“山水竹石，清逸绝尘，吾仰吴湖帆”
。
“大风堂之宝”
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