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它更像是一套用来模擬、推演宇宙万物『动態变化的解释系统。
它的核心不是『確定，而是『变易。
你看，『爻本身就是可以『动的，阳爻可变阴，阴爻可变阳，爻一动，整个『卦就变了，这叫『变卦。
它关注的是过程、转化与可能性。”
她的手指无意识地在空中虚画著那个著名的圆形：“所以，我们东方的底层哲学更倾向於认为，世界並非涇渭分明的非黑即白，而是阴阳互动、此消彼长、不断流转的动態平衡。
就像八卦图中央那个太极图案，阴中有阳，阳中有阴，彼此依存，互相转化。
歷史上我们这片土地上信仰的宗教，也多半是多种並存、各有其职的多神体系。”
莱昂沉默地走著，眉头微微蹙起，显然在努力消化这番他从未深入接触过的深奥思想。
这不同於他熟悉的任何哲学框架，不是笛卡尔式的“我思故我在”
的清晰分割，也不是希腊传统中对永恆“形式”
的追求，而是一种流动的、关联的、充满辩证色彩的思维方式。
“如果举例说明的话，”
杨柳见他陷入思考，便换了个更直观的领域，“恐怕中医和西医的区別，是最明显的例子了。
你了解过中医吗？”
莱昂点了点头，脸上露出一丝极其细微与家人相关的柔和：“我有一个妹妹，正在中国学习中医。”
他想起了露易丝，想起她谈起针灸和草药时眼中焕发的光彩。
“太好了！”
杨柳轻轻鼓掌，“那你应该更容易理解这两种体系的不同思路。
在我看来，西医的治疗，有时像参与一场目標明確的战爭。
找到確切的致病因子，然后精確打击、切除或替换。
抗生素是『杀菌，手术是『切除病灶，器官移植是『更换零件。
逻辑清晰，直接作用於『敌人。”
她稍微比画著，试图让描述更生动：“但中医，更像是一个园丁在照料他的花园。
它不急於直接『除草去消灭症状，而是先观察整个『生態系统，体质是土壤、环境是气候、气血津液是水分。
治疗的重点在於调整人体自身的平衡，增强『正气，就是免疫力，同时疏导『病邪。
它把人看作一个不可分割的整体，头痛可能医脚，肺病可能调脾。”
“当然，”
她补充道，语气公允，“两者各有优势，面对不同情况有各自的长处和短板，所以我们才有『中西医结合的说法。”
莱昂缓缓点头，之前的些许困惑被一种新的领悟所取代。
他沉吟道：“原来是这样……这是一种完全不同的认知世界的模型。
之前，我接触到的一些……浅显的介绍，或者流行文化的表现，常常把太极、八卦和玄学算命等同起来，所以我一直认为这是一种……非理性的、落后的东西。
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