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而且它是用以锡、铜、银为主要成分的合金所铸成，故音质宏亮，可传至数英里之外。
钟的外表完全被铭文和浮雕所覆盖，根据其中一条藏语铭文的说法，该钟铸造于道光十九年，即1839年，并且是由该寺庙或绍兴府的人主持铸造的。
那一对花瓶跟这口钟一样，也是用金属制成的，这显然是指花瓶的制作采用了著名的景泰蓝工艺。
两只花瓶的外表分别被一条蟠龙所缠绕，其造型精美，栩栩如生。
于是他们便于1846年4月抵达了英国。
在不到一个月的时间里，他们就在理雅各博士父亲位于苏格兰亨特利的家中住了下来，并定期地就读于当地的教区学校。
他们在那儿的普通教育和宗教教育都是由牧师希尔先生负责的。
后者证实这些孩子行为举止彬彬有礼，使他们赢得了老师、同学的喜爱，同时也使他们得到了城镇居民的普遍喜欢。
他们在各门功课上的进步令人满意，他们的举止无可挑剔，而且他们对于《圣经》可以倒背如流，以至于使他们成为了皈依基督教洗礼的合适对象。
他们果然申请了洗礼，并于10月15日在亨特利参加了由理雅各和希尔共同主持的洗礼仪式，前者用汉语主持，而后者则用英语主持。
很多人出席了这一洗礼仪式。
据称，那场面令人印象深刻。
经过了近两年的留学生涯，这三位中国留学生，即将跟老师理雅各返回香港。
就在他们准备要动身之前，莫佩思子爵把他们一行都引荐给了住在白金汉宫的女王陛下和阿尔伯特亲王殿下。
无论女王，还是亲王，都对这几位中国青年表示出了很大的兴趣，并且问了许多问题。
对于这些问题，理雅各博士都很高兴地给予了答复。
女王接见中国留学生的消息据称在英国引起了轰动。
可是远在万里之外的中国人对此一无所知。
1851年12月13日的一则消息是有关英国伦敦会（LondonMission）从上海派人去开封调查那儿犹太人定居地的。
此行证实了关于犹太人定居地的传闻，并且带回了《旧约》前五卷的希伯来语卷轴文本和开封主要犹太人家族的谱系表格。
由此证实，那些犹太人的祖先早在基督元年前后就已经来华了。
1853年12月10日的《伦敦新闻画报》上刊登了一张号称是天地会成员证书的插图。
天地会又称洪门，是明末清初一个旨在反清复明的地下秘密组织。
天地会成员证书就像是一张正方形的招贴画，上面画满了神秘的符号、图像和典故。
外行人很难看出其中的门道。
有兴趣的读者可以揣摩一下英国人对此进行的阐释。
对中国文物和工艺品感兴趣的读者还可以关注一下1869年3月6日和1870年7月9日《伦敦新闻画报》中的两篇报道。
前者是有关一个中国景泰蓝香炉的坎坷命运。
这个制作异常精美的景泰蓝精品是被英国公使阿礼国夫人从北京琉璃厂买走，后来在英国拍卖时，又被比利时国王的代理人所买走，成为比利时王室的财产。
后者是关于英国南肯辛顿博物馆借展展品中一个柄上系着烟袋和扇套的中国乡绅扇。
推荐这两篇报道的主要理由是文章中的铜版画插图很美，它们就像照片一样准确地反映出了中国文物的造型高雅和制作精美。
开卷有益，我相信每一位有心的读者在阅读此书时，随时随地都可发现意外的惊喜。
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